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第七十八章 转换1

  • 作者:situhan
  • 类型:历史文化
  • 更新时间:12-18 09:11:40
  • 完书字数:4850

小机器很有效率,进去后,跟快就顺着流水掏出了一个西瓜大的窟窿,从里面流淌出来的水流并没有增大多少,不过是从小孩尿尿变成了水龙头放水,可也冲出来了不少花花绿绿的东西,于是,那小机器伸出了另一只机器手,用带有滤网的盒子拦住了出水,很快,那个盒子就积得差不多了,李凡赶紧的把机器手缩回来,然后把小东西给开了出来。那收集盒里出现的竟然有许多宝石,看的李凡更是莫名其妙了,思考了一阵后还是对赵嘉耀说了自己的想法。

“那股流水不大,我估计现在是冬季,地表基本上都冻结了,所以,地表水下不来,这也是一个机会,你最好先在那流水下方200米的地方先挖掘出一个小小的堰塞湖,先把那里的流水引到那里沉淀,然后再进行细致的筛选。”

赵嘉耀点头,这点事好办,他叫上几个留守的师父加上他自己,开上几台工地上的小型挖掘机,不到倆小时就挖好了蓄水池和修好了一个小小的堤坝。

在工程基地的化验室里,李凡看着眼前这些宝石,陷入了更多的深思。

从收集盒里发现了红蓝宝石,祖母绿、绿松石、花生米大的黄金、还有几颗3克拉左右的钻石,这简直把李凡掌握的宝石起源知识全都推翻了,因为,这些东西不大可能同时在一个地壳地质带里生成啊,怎么就都到了这里了?难道说在这里会有一个古墓?可这也太不可思议了啊!在这偏僻的大山里,有古墓?

在人类发展历史上,能够系统的从原始的崇拜一脉相承的发展到后来的文化,并且保持下来的,只有华夏一家。怎么解释呢?直到今天,世界各地考古发掘,不管是古埃及还是古巴比伦疑惑是古希腊等等,只有华夏这里的古代墓葬具有“厚葬”的概念,并且还切实的实行了几千年。

厚葬的概念仅仅是华夏这里有吗?其实也不是,信仰轮回,信仰天堂地狱的民族和宗教可是不少,可是为什么只有华夏这里的厚葬能保存下来,并且延续几千年呢?这就是经济发展和做人理念的差异了。要厚葬,必须要满足两个条件,第一,是经济的发展,你得有东西陪葬才行啊。第二,就是后辈要舍得,宁可自己再去努力,也把先人喜爱的东西拿出来陪葬。只要有的,那就给。长沙马王堆的三个家族墓葬充分证明了这一点,父亲走的早,家里穷,陪葬就寒酸了许多,母亲走的晚,家境富裕,于是,只要不是僭越的,能放的都放进去。那辛追的墓葬还是在其突然去世后临时弄的,都已经奢华无比了,不过是一个有点小背景的平民就是如此,你让西汉时期的那些王公贵胄能不大肆的厚葬吗?

从古埃及和古巴比伦的古代墓葬里可以看得出,他们也有陪葬的习俗,可是陪葬的东西非常有限,不是没有就是舍不得。而且,在西方文化传承里,压根就没有孝顺这个概念,这个词根本没有办法意译成西方语言,把孝翻译成英文,可以得到两个单词组成的短句,再翻译回来,你得到的意译就是“子女的虔诚”,把“孝顺”这个词再去翻译,跟“孝”没有区别,可你要是把孝和顺的英文单词捏到一起,这特么是个啥东西?而在汉语里,孝,和孝顺可不完全是一个意思。

从西汉时期,华夏民族就确定了“以孝治天下”的理念,还别说,二千多年来,分分合合的,至忠至孝的统治者都存续了,都发展了,反之的,稀里哗啦的混上几十年的算不错,短命的怕是连几年都混不下去,你连祖宗都可以随便的去忽悠,谁特么的还跟着你混啊?直到今天,不还是强调要忠于人民忠于企业吗?就是在老百姓之间,一旦要否定某个人渣,骂的最狠的还是“不忠不孝”“不讲义气”“不讲规矩”,这是被华人最鄙视的为人。而那些汉奸往往就是没有这些,往往就是西化了的思维,所以,他们总是被钉在历史的耻辱柱上。

李凡在基地的化验室里仔细的看着那些宝石,都不用回去做年代检测,李凡就判断出了这些宝石的年代起码在千年以上。可是千年以前就有人懂得钻石吗?根据记载,历史上第一枚钻戒是在1477年8月17日诞生,是由奥地利的马克西米廉一世向法国的玛莉公主求婚时而打造的,也就是从那个时候开始,西方求婚的时候要用戒指,有钱的用钻戒,穷点的用其它金属。

虽然有著述说,人类发现和使用钻石有3000年历史了,可是,西方把这东西当成珠宝却是时间很短,统共也不过才七八百年。而在中国,钻石的使用时间就不短了,俗话说,“没有那金刚钻就别揽那瓷器活”,这里的金刚钻其实就是钻石。在古代,随着瓷器的出现就有了一个叫“锔瓷”的行当,根据史**载,这个行当在北宋时期就有了,而具体是什么时候出现的,已经不可考。流传到后世,这门手艺人叫“锔匠”,民间也叫“锢炉匠”,这个行当直到解放后还有,十年后,这个行当没有了,据说在故宫博物院里可能还有懂得锔瓷工艺的人。

李凡在这里冥思苦想,刘道源却是被方丹给缠上了。

秋拍以后,方丹就把人撒出去,满世界的踅摸各种可以上拍的物件。而他自己却是盯上了刘道源,他要跟刘道源回家,反正就像口香糖那样黏上了。

这方丹没有到过华夏吗?当然到过,可他以前来都是“商务活动”,作为世界知名的大拍卖公司,往往会被邀请前来进行“学术讨论”和“行业指导”,根本就没办法深入到社会里去见识奇珍异宝。是,他是去各个博物馆参观,看到了许多宝贝,可那也就是个看,就是个眼馋的效果。

方丹不是鉴定家,就是把他拉到了古玩市场,拉到那些有真货的古董行里,他也是看不出多少真假来,还不能随意的开口说话,免得露怯。接触了刘道源后,他才发现,这个长的像西方人骨子里却是东方人的刘先生,似乎身后还有强大的资源,这个资源他不去接触,不去挖掘,他觉得不划算。

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