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很巧，下一节课该论到老王，讲授国学。

这一课兄弟二人也一样是同修的，于是他们便一前一后奔向下个课塾。

此间教授的国学可不仅仅是所谓传统儒学，大清虽把儒家定为经典，众士子虽将孔丘尊为至圣先师，可咸安宫官学的大儒宗师眼中，学问便是学问，没那许多世俗权衡。

儒家讲求“修身、齐家、治国、平天下。”

而老王的国学却包含诸子百家，甚至连“采儒墨之善，撮名法之要”的“杂家”也仅是其中一家分支而已。

所以在外人眼中，这门学问便更高大上一些。他们整日里谈说的也都是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”之类。

说前说后，其理论总逃不开宏伟志向、包容理解、历史使命那些。

可小和琳却觉着，这些话儿并这门课程实在太大、太空、太假也太莫名其妙。

更重要的是，国学王老师偏偏还是个敦厚君子，他虽然年纪大了些、胡子白了些、刻板严厉了些，却很讲道理。

于是，和琳这家伙此前便一直蓄谋，想给这位老先生搞个“一鸣惊人”出来。

而今日，讲得却是千古变法经典，助大秦一统天下的“商鞅变法”。

只听这老先生板着脸，一脸严肃讲道:

“天地法则，客观公正，物竞天择，便是道理。

商君与始祖皇帝同姓公孙，名鞅，其后因功受封商地，才被尊称商鞅。

他曾主导并参与秦国变法革新，是一位了不起的改革家，也是法家学派的代表之一。

他的变法虽酷烈无情，他的行事虽急于求成，他的改革虽触动了许多既得利益，可他也实实在在打破了当年国家的阶级壁垒，为当时的秦国带来新的希望。

商君认为“人无至善”、“民与国争”因此，统治者需要立法定规，用以约束“民”不以私族小益损害“国”之大利，极大调动生产积极性，减轻无谓内耗。

他的理论有其个人性格因素引导，也有他游历天下，尤其实地访查秦国的所见所闻的影响。

但更多的却还是天下战乱纷争，豪强氏族并起，山河残破不堪的现状的失望，使他对人性纯善与制度自愈失去期盼。

所以‘民弱国强，国强民弱。’便成《商君书》的核心论据。

其中所谓驭民，却如牧者驭兽一……”

王老夫子的话才说一半，和琳却举起了自己的小手朝他晃悠。

老先生从来都是讲理的人，既然学生有所疑问，他自会履行人师的解惑义务。

于是，他便停下自己讲授，示意和琳可以先行提问。

和琳忙恭敬对老王先生行了一礼，而后带着歉意向同窗们笑了笑，问道:“先生，我听人说:‘秦’得以一统天下，全赖商鞅变法革新为国家积蓄实力。

您曾给我们传授过:‘践以辨伪’的道理。

既然商鞅的变法确实被证明对国家有大用，那他‘国强民弱’的观点便该是正确的，是吗？”

老先生叹了口气道:“不错！他的观点一针见血，可谓法家经典。”

和琳又问:“即如此，儒家‘民贵君轻’的观点却又该何从谈起？

我大清如今的治理方略难道是错的不成？”

王老先生笑了笑，踱步上前轻轻敲了敲和琳的小脑瓜，算是对他“挖坑设陷”的小小惩戒。

而后才正色说道:“和琳，‘求学好问’是好事，可这‘问’却不可以盲目，不可以轻率，不可以因问而问。

此类‘以问代思’的行为，决不可取！

荀卿先生的《劝学》中虽有‘君子生非异也，善假于物也。’之说，却亦有‘君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。’之言。

所谓‘授人鱼不如授人以渔’便也是此理。

你仔细想想，‘民’之一字，所谓何来？”

和琳莫名其妙被打了一下，又被这老家伙当众批评后，这会儿就有些不甘，于是便鼓着腮帮子回道:

“先生，所谓‘民’，无外乎‘士、农、工、商’四类而已。”

老人点了点头，却没说话，依旧和蔼看着这课堂上最小的娃娃，等他思考。

等了等，见场间没有动静，和琳才不情不愿接着开口:

“所谓‘国’，亦不过是天下万民的集结组合，这样的话‘民’便是‘国’的组成与全部，既然本为一体，就没了所谓此消彼长的相争之谈。

所以……商君所理解的‘民’，其实并不是儒家所理解‘士、农、工、商’对吗？”

老王笑着点了点头，开口道:“不错，似和琳这种举一反三，才是你们该有的求学态度。

想当年，百家争鸣何等壮阔？

我国学一道，又是何等深邃？

断不只言片语，便奢望尽述。

这堂课，我恰借契机，与你们讲讲国学皮毛。

此前，盲人摸象的典故我提了很多次……可即便我说得再多，那也是我的！

你们听到了，却很难理解。

理解了，也很难体会。

体会了，也很难应用。

诸子百家，便如同蒙上了眼睛的一个个盲人，他们在黑暗中苦苦摸索探寻，为我等后来之人点亮一盏盏明灯照亮前路。他们是艰苦的，是崇高的，也值得我们这些后学敬佩。

可大象庞大，青史浩瀚，至理深邃……

这些，却不是一人、一门、一家、一派可以穷尽。

且每个学者都似卫鞅般，他们有着自己的性格，有着自己的人生，有着自己对世界的看法，有着自己的领域，所以自然而然也会有自己的观点。

这些观点夹杂主观，各不相同。

再如这浩瀚长天……老夫常笑‘井底之蛙’观天孤陋，那个约翰却也在笑我无知寡闻，更不知有谁笑约翰那家伙见解偏颇。

国学，便是从先贤往圣手中，接过他们的一盏盏明灯。而后悉心维护这些灯火传承，查漏、补缺、理解、体悟、发扬，最终将大小光芒融汇串联。

即便我等都是盲人匹夫，即便长夜漆黑浩瀚，却有何惧！

我们有决心，有毅力，有计划，有方向，便总有一天能还原出大象的本来面貌！

迟早！我们可以用先贤智慧往圣绝学为光，照亮这无边漆黑，驱散这漫漫长夜，终为天地立心。

好了！

大的，空的，你们却还理解不了，多说难免有拔苗助长的唠叨之嫌。

今日讲的是《商君书》，便该回归到本来课程上去。

和珅！你身为哥哥，自当先为你弟弟解惑，为师与诸同窗在旁为你斧正！”

趴在桌子上发呆的常保忽然一惊，继而便不诽连连，心道:这老家伙可玩得好一手“借力打力”啊！这便让我和弟弟开始“自相残杀”了？

可耐不住这老头用的是堂堂正正的“阳谋”，眼下真可谓是“兵临城下，不得不战”。