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第167章 伦理与道德

  • 作者:凡秀
  • 类型:历史文化
  • 更新时间:07-04 11:56:52
  • 完书字数:7150

古力鹿的儿子用木桶提来了水,木子从皮口袋里抓了一把盐放进去,搅拌了一下放到巴哥面前。

回过身发现部落里的人都在直勾勾的看着他,木子道:“拿个装盐的东西来,我分一些给朋友”。

盐不单单是调味品,还是必需品,对于草原人来说很重要。

木都头这个糊涂蛋不知道,只是带了一点,幸亏萧卓给他准备了不少。

古力鹿拿来的羊皮口袋很小,木子抓了几把就被他把手按住了,“客人还要走远路,神灵会怪罪我们的贪婪的”。

陶罐里的羊肉熟了,古力鹿亲手送到木子面前让他吃,作为客人这时候不能客气,要撇开腮帮子猛吃,越不客气,主人越高兴,如果你把食物都吃光了,这证明你对主人准备的食物满意,对主人来说是很光彩的事。

木子一天都没怎么吃饭了,其实身上还带了萧敬给的点心,本打算赶路途中随便吃点的,结果发现放了羊油和糖的点心真心不合他口味,只咬了一口就放弃了。

看着木子把满满一罐羊肉全吃下了肚子,古力鹿高兴的让儿子再煮一些,木子连忙阻止,掀起衣服拍着肚皮表示自己真的吃不下了。

部落里大大小小的孩子不少,都在大人身边好奇的看着他这个陌生人。

木子从怀里拿出点心递给古力鹿,点心只有四个,其中一个还被木子咬了一口,而在场的大大小小的孩子有十几个,古力鹿高兴的用小刀切成小块分给他们,意外的是切得很小,不止是孩子,而是所有人都分到了一小块。

木都头又错了,面粉对草原人来说是稀罕东西,而糖则是绝对的奢侈品。

许多人的印象里,游牧民族是吃牛羊肉长大的,这是个扯淡的结论,一日三餐吃肉,要多少牛羊够吃?要知道这时候可没有冰箱储存。

事实是草原人什么都吃,所有能充饥没毒的东西都可以吃下去。

草原人强壮的言论背后是残酷的现实,不强壮的孩子没等成年就死光了,只有最强壮运气最好的人才能活下去,即使是这样,也很少有人能活过四十岁。

恶劣的自然环境,残酷的竞争,几乎所有的物资都极度匮乏,这一切导致的直接后果就是草原上永远的地广人稀,不是草原人不生孩子,是死的人太多。

黑天鹅部落的人快速接纳了木子,这些人祖祖辈辈都在这个小小的圈子里,淳朴的甚至有些傻。

几个姑娘大胆的围坐在木子身边,大的十六七岁,小的可能只有十二三岁。

人是奇怪的生物,越是严酷的环境,成熟的时间越早,因为这样就能更快的繁衍,种族就能得以延续。

木子起身要看看自己带的东西里还有什么能给他们的,古力鹿迅速阻止了他,“慷慨的客人给的足够多了,你还有很远的路要走,后面的部落也需要礼物”。

古力鹿很坚决,将来木子到一个部落的时候没有东西了,那个部落可能会知道,黑天鹅部落收了客人的太多礼物,草原上都会说黑天鹅部落的人贪心,那神灵必定会生气的。

木子问了一下东边的情况,古力鹿告诉他不要往东走,因为他们就是从东边来的,草场被啃食过一遍之后别的小部落暂时就不会从这里走了,他要往东南方向走,快马大概一天就能看到一个很大的湖,那里应该有大部落。

大部落意味着更多的人和牲口,也就意味着需要更大的草场,像黑天鹅这样的小部落是不能去那些最好的水草地的,很容易被大部落吃掉,他们只能远远躲着,走一些大部落看不上的小草场。

黑天鹅部落还要在这里待一段时间,直到附近的草地不再适合放牧,然后他们就会继续前进,几千年以来他们的祖先就是这么过来的。

古力鹿热情的邀请木子在这里再住几天,但木子告诉他,自己明天就要继续赶路了,希望将来能再来做客。

夜深了,古力鹿没有给他准备帐篷,而是有二十多个各种年龄的女人站在他面前供他挑选,木子可以跟其中一个去她的帐篷,二十多个女人里也包括古力鹿的儿媳妇。

这种风俗直到十九世纪,在某些地方依然存在,同学们不要笑他们愚昧不知羞耻,这背后有深深的无奈。

草原上地广人稀,部落与部落之间因为争夺生存空间冲突不断,所以部落是个相对而言很闭塞的世界。

大的部落没有问题,小的部落则面对一个不容忽视的问题,那就是种群过小。

像黑天鹅这种几十个人的部落,近亲繁衍就成了必然,经过长时间的经验积累,他们发现了这样做的弊端,所以当没有威胁的外人来的时候,他们就会利用这个机会改善基因。

比如铁木真把老婆救回来发现大了肚子,他依然不在意的抚养这个孩子,草原上的人不讲究没用的伦理道德,因为他们首先要考虑的是族群的延续。

木子可以拒绝,但那样会伤害到主人,所以他挑选了一个二十多岁的女人,这个女人不漂亮,红红的脸盘,手也很粗糙。

一顶破旧的帐篷,代表着这个女人生存的艰难。

木子之所以选择她是因为她身边没有男人,只有一个五六岁的小女孩,瘦瘦的小女孩儿,有一双清澈的大眼睛。

帐篷里破破烂烂的,还算干净,旁边有个木棍扎起的羊圈,里面有八九只羊,再加上一头老牛和快散架的大车,这就是这个家庭的全部家当了。

木子没打算碰她,一直以来他都在尽量避免孩子这件事,因为他也不知道自己在这个世界留下孩子是对的还是错的。

把两个口袋提进帐篷,小声说道:“你看看这里有什么是你需要的,自己拿一些吧”。

女人摇摇头,没用的,即使拿一些东西又如何?草原上的女人带着孩子,除非依靠别的男人,否则是没办法长时间生存的。

把小女孩拉过来道:“尊贵的客人,我什么都不需要,只求你把琪琪格带走吧,她留在这里活不到十六岁的”。

她知道木子之所以来,不是因为她,无论年纪还是相貌,她都没有丝毫优势。

她相信神灵的指引,这个客人是受到神灵指引来到这里的,是为了救她可怜的女儿而来。

琪琪格是草原上女孩很常见的名字,意思大概是花儿或者像花儿一样美丽,小女孩头发枯黄,长得很瘦,一看就是长期营养不良导致的,只有一双眼睛乌黑发亮,正在好奇的看着他。

一个失去丈夫的女人,现在又要把相依为命的女儿交给一个陌生人,木子向小女孩伸出去,琪琪格乖巧的坐到他腿上,伸出去摸着木子的衣服,这是她从未见过的柔软衣料。

从口袋里拿出一条牛肉干给她,琪琪格低头开始撕咬坚硬的肉干,对她这个年纪来说不太适合,但牛肉干里有盐有香料,这是她从未吃过的美味。

木子小声道:“我要路过的地方很危险,照顾不了她的”。

跑路的第一晚很幸运,遇到了黑天鹅部,可木子不认为自己的好运气能一直持续到回到东京。

草原上长途奔波,危险无处不在,比如野兽,比如错过水源,比如遇到流浪的牧人,更不要说走出草原之后他还要路过女真人的地盘,奚族人的地盘。

部落之间的争斗会有灭亡部落的人逃走,这些失去了家的人孤魂野鬼一样的到处流浪,他们做事是没有底线的,必要的时候同伴都可以变成食物。

木子敢于孤身上路是因为他没有选择,最大的底气则来自于巴哥,他自信草原上没有马能追上巴哥。但这不意味着他有余力能照顾好一个孩子。

女人跪下来把额头贴到木子鞋子上,“尊贵的客人,琪琪格从她阿爸死后就没再开口说过话,也不靠近别人,神灵让她和你亲近,如果她在路上死掉,那也是神灵的意愿,请求你可怜她……”。

草原上女人的地位很低,基本等同于货物或者牛马,男孩可以成长为战士和劳力,女孩则只能成长为货物……

八九只羊不能提供一个女人和一个女孩儿足够的食物,部落里的食物只会优先给男孩子,她别无选择。

事情就是这么扯淡,一个母亲竟然会把亲生女儿交给一个完全陌生的男人,只为了能让女儿有机会活下去。

但木子不敢带琪琪格走,前路崎岖,他自身难保,她留在母亲身边或许会很艰难,在他身边则很可能死在某个地方。

木子离开了这里,可以告诉自己,琪琪格会一直快乐的生活下去,这样他会心安,如果这个小女孩跟着他死在他面前,会让他一辈子内疚。

“不行,我照顾不好她,我连自己都照顾不了,还是让琪琪格留在你身边吧”。

火堆熄灭了,帐篷里一片漆黑,木子摸索着摸出水壶喂琪琪格喝了点水,赶了一天路,沉沉睡了过去。

琪琪格偎依在这个陌生男人身边也睡着了,没吃完的牛肉干丢在一边。

女人静静看着这个男人和女儿,眼睛适应了黑暗,让她能看得出两人的轮廓。

琪琪格喜欢他,正往他怀里钻,孩子有她自己的判断,知道什么人会疼爱自己。

木子伸出胳膊把琪琪格搂到怀里,呼吸声悠长而细微。

女人就这么跪坐在二人身旁看着他们,拿起琪琪格剩下的牛肉干咬了一口,果然很好吃。

这个客人是贵人,穿着好衣服,骑着好马,背囊里有盐,有点心,有好吃的肉干。

这个贵人喜欢琪琪格,琪琪格也喜欢他,是神灵,只有神灵才能让他来到这里带走琪琪格。

女人默默吃着肉干,很慢,终于吃完了,女人满足的躺在旁边,看着木子无意识的轻拍着琪琪格的背。

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