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第38章 天主教徒泰瑞莎·诺伊曼的出神时刻

  • 作者:【印】帕拉宏撒、尤迦南达
  • 类型:经典文学
  • 更新时间:07-04 10:35:20
  • 完书字数:6790

“回来吧,我已经等你15年了,我很快就将抛弃身体了。尤迦南达,回印度来吧!”

那天我正在华盛顿山丘的总部打坐,圣尤地斯瓦尔的声音出现在我内在的耳中。

当时是1935年,我已经离开印度15年了。

当天午后,我将这个体验告诉了一个到访的徒弟。

他和另外一些徒弟一定要捐赠我旅费。费用问题解决了,我决定经由欧洲返回印度。

“我一定会回来的。”我对学生们说。

1935年6月9日1,我乘欧罗巴号(Europa)从纽约出发。两个学生陪伴着我,分别是我的秘书查理·莱特先生和一位来自辛辛那提的年长女士艾提·布利慈小姐。

途经英国时,我们游览了伦敦这个古老的城市。第二天,法兰西斯·杨豪斯本(FrancisYounghusband)爵士邀请我在卡克斯顿厅堂(CaxtonHall)一个大型的会议上演讲。之后我们渡过了英吉利海峡进入欧洲大陆,我准备去巴伐利亚做一次朝圣。我要去拜访柯能路斯(Konnersreuth)伟大的天主教神秘主义者泰瑞莎·诺伊曼。

我曾看到过关于泰瑞莎的报导2。要点如下:

(1)泰瑞莎于1898年出生,20岁时因发生了一次意外而成为瞎子并瘫痪在床。

(2)通过对圣女大德兰(St·TeresaofAvila)的祷告,泰瑞莎·诺伊曼在1923年恢复了视力,然后她的肢体也马上痊愈了。www.zuye.org 石头小说网

(3)自1923年以来,泰瑞莎每天只吃一小片圣饼,不吃任何其他的食物和饮料。

(4)从1926年开始,圣伤痕或基督神圣的伤疤出现在泰瑞莎的头、胸、手和脚部。后来,每到星期五,她都会经历基督那些人尽皆知的苦难。

(5)泰瑞莎平日只懂家乡简单的德语,而在星期五进入出神状态时,她说着由学者认定的古代的阿拉姆语。在她体验的一定时间里,她说希伯来语或泰瑞莎嬷嬷希腊语。

(6)泰瑞莎经历过几次严谨的科学验证。德国《新教徒日报》的编辑弗里兹·德里克博士到柯能路斯去准备“揭发天主教的骗局”,其结果却是很恭敬地写下了有关她的传记2。

我们在7月16日开着我的福特车来到柯能路斯村庄。

泰瑞莎的小屋非常整洁,她不在家,邻居们也不知她的行踪。

一位会讲英语的人告诉我们:

“她经常拜访埃希史得特(Eichstatt)神学院院长伍尔兹教授的家,离这儿有120公里的路程。”

次日清晨,我们开车到了艾斯特村。伍尔兹博士在家里热情地接待了我们,“对,泰瑞莎确实在这儿。”他让人告诉她我们来访的消息。

我们刚走进楼上的客厅,泰瑞莎就进来了。虽然这时她已37岁了,但看起来很年轻,这样一位健康、苗条、两颊红润而且精神饱满的人竟是不吃不喝的圣人!

泰瑞莎轻柔地与我握手。伍尔兹博士充当我们的翻译。

“你什么都不吃吗?”

“每天早上六点钟吃一片圣面包薄酥饼。”

“多大的薄酥饼?”

“像纸那么薄,像一个小铜板那么大。我吃它是为了圣礼,假如它没有被圣化过,我根本咽不下去。”

“整整12年,你只靠它活着?”

“我靠的是上帝的光。”

“你的生活证实了基督所说的真理:‘人不单是靠面包而活,而是靠出自上帝口中的每一个字。’3”

我的解释使她很高兴。

“的确是这样。我在现世中活到今天的原因之一就是证明人可以靠上帝的光生活,而不仅仅靠食物。”

“你可以教别人如何不靠食物而生存吗?”

“我不会那样做的,上帝不希望那样。”

我的目光落到她的手上时,我看到了手掌上新近才痊愈的伤痕。

她告诉我她出神的情况:“如同一个旁观者,我观看着基督受难的全部过程。”每周从星期四午夜到星期五下午一点,她的伤口会裂开流血,平常45公斤的体重会失去4公斤。尽管她每周都要受一次折磨,但她因每周能见一次上帝而期待着那一天。

伍尔兹教授补充道:“由于泰瑞莎不吃食物,所以她的胃萎缩了。她没有排泄物,但她的汗腺依然在起作用,这正是她的皮肤总是柔软结实的原因。”

告别时,我表示要在现场看到她出神的情形。我向泰瑞莎表达了希望能在她出神的时候在场的意愿。她回答说“可以,请在下个星期五到柯能路斯来,主教会给你许可证的。”

第二天,我们在与泰瑞莎的两个兄弟的谈话中了解到,她晚上只睡一到两个小时,并且曾使很多患重病的追寻者恢复了健康。

她23岁的兄弟斐迪南告诉我们,泰瑞莎具有把别人身上的病痛转移到自己的力量。她的绝食是源自她曾祈祷使教区一位年轻人喉咙的疾病转移到她自己的喉咙上。

星期四下午我们开车去了主教的家,他马上开出必要的许可证。许可证不收任何费用,教会订下这个规矩是为了保护泰瑞莎不受太多人的打扰。在实行这个规矩以前每个星期五都有数千名猎奇者。

我们在星期五早上大约九点半来到柯能路斯泰瑞莎的小屋,约有20个人带着他们的许可证排成一行。

当我上楼进入她房间之前,为了同她的心电感应及内在显像融合一致,我让自己进入到瑜伽出神的状态。接着,我进入到她充满访客的房间,她穿着白袍躺在床上,莱特先生跟在我身后。一种奇特而恐怖的情形出现在我的眼前。

血从泰瑞莎的下眼皮不断地流下来,她的眼神朝上,集中在额头中央的第三眼上。她心脏上方的伤口处沾满了血迹,那正是基督的身体被士兵用矛刺入的地方。

泰瑞莎伸着双手,她的表情既痛苦而又神圣。她轻声地讲着异国的语言。

我与她协调一致时,清楚地看到了她的体验。她看到耶稣在嘲笑的人群中背负着十字架4。她猛然间惊恐地抬起头来,耶稣跌倒在残忍的重担下。景象消失了,泰瑞莎疲惫地睡了过去。

现在她的脸部表情非常平静,出现了圣洁的光泽。

想起外面那些排着长队的朝圣者,莱特先生和我默默地告别了泰瑞莎。

第二天,我们继续开车南下。我们途经德国、荷兰、法国和瑞士阿尔卑斯山。在意大利,我们去了阿西西向谦卑的使徒圣法兰西斯致敬的圣地。欧洲的最后一站是希腊,我们参观了雅典的神庙以及苏格拉底5喝下毒药的监狱。

我们坐船穿过地中海抵达巴勒斯坦。

我们参观了耶稣诞生的马槽、木匠约瑟夫的工作坊、拉撒路的墓地、马大和玛利亚的房子和进行最后晚餐的厅堂。

在埃及,我们游览了现代化的开罗和古老的金字塔,最后我们穿过红海和阿拉伯海抵达我的祖国—印度。

【注】

www.youxs.org。

www.youxs.org《泰瑞莎·诺伊曼:我们这个时代有圣伤痕的人》和《泰瑞莎·诺伊曼深入纪事》两本书,均由弗里德里希·瑞特尔·凡拉玛(FriedrichRittervonLama)所著,密耳瓦基市布鲁斯出版社(Milwaukee:BrucePub·Co.)出版的。

3.《马太福音》第4章第4节。人类身体电池的维持并不单是靠粗糙的食物,也要靠宇宙振动的能量(道或是嗡)。这个无形的能量经由延髓的途径流入体内。这第6个身体的中心位在颈背上5个脊椎轮位(Chakra)(梵文“轮子”或辐射力量的中心)的顶端。延髓是供应身体宇宙生命力量(嗡)的主要入口,直接联系着人类的意志力量,并集中在第7个或是所谓的基督意识中心,在两眉间的第三眼。宇宙的能量储存在脑中作为无限潜能的储藏所,吠陀经典中诗意地称此为‘千瓣莲花之光’。圣经中不变地提及“嗡”就是“圣灵”

或是无形的生命力,非凡地维持着万物。“什么?你们难道不知道自己的身体就是在你们里面圣灵的殿堂,内有着上帝,你们并不是自己?”—《哥林多前书》第6章19节。

www.youxs.org,泰瑞莎已经历了许多基督生命最后日子的体验。她的出神通常始于“最后的晚餐”之后事件的景象,结束于耶稣死在十字架上,偶尔会延至他的葬礼。

www.youxs.org(Eusebius)有一段文章描述了苏格拉底与一位印度圣人有趣的相遇。文中写到:“音乐家亚里斯塔克森斯(Aristoxenus)说了有关印度人的故事如下:这些人当中的一位在雅典碰到苏格拉底,问他有关他哲学的范围。‘探索人类的现象,’苏格拉底答道。印度人对此爆笑起来。‘一个人如何能够探索人类的现象’,印度人说道,‘当他对天国的那一面一无所知时?’”亚里斯塔克森斯是亚里士多德的学生,所处的年代是公元前330年前后。

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