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第二百三十七章叱吒

止洋现在奉法大成。一爪下去连精钢铁块都能抠出个心竹。杀头老虎自然手到擒来，不费什么功夫。

张口吐出一口浊气，随后王禅站起身来，走到虎尸旁边，伸出食指，弹出指甲。轻轻一扫就在猛虎咽喉上割除一道裂缝，热腾腾的虎血立刻喷射出来，散发着热气，把身下的雪地染得通红。

张口一嘴咬上去，王禅开始大口大口的吞咽虎血，咕噜咕噜，就好像野牛饮水，直喝的鲜血顺嘴流下来。映得他五官面目好不狰狞。

虎血虽然喝起来又腥又臭，但却是大热大噪之物，最能补充体力，只几大口灌进肚去，就有大股热气游转全身，叫王禅立时浑身寒气尽消。待到他喝得腹中饱涨，抬起头来，整张脸孔都变得如火烧一样的通红。

又伸手抓了一把雪胡乱的擦了一下嘴角边上的血迹，王禅便一只手抓住老虎颈后的软皮，把几百公斤的虎尸当成家养的大猫一样拎动，顺着雪地上的爪印，往这猛虎来时的方向就找了过去。而这时，老虎身上的几处伤口，被冷风一吹，转眼也都结了一层红色的冰壳，再也没有一点鲜血流淌出来。

老虎在成年之后都是独居的领域性猛兽，所谓一山不容二虎。就是这个道理，王禅打死了这头巨型老虎之后，解决了体力吃食问题，却还需要一处能躲避风雪，不受打扰的地方来打坐休息，调养伤势，显然这头老虎的窝正合他的需要。

地面上爪印宛然，王禅拖着偌大的虎尸，一路行来，东绕西绕，走了七八里路，就看见头顶的大雪越来越大，林子的穿山风也越安森寒，到了这种光景，茂密的森林里面早已经是漆黑一片，好在满地的积雪还能反射出些许微光。倒也不至于伸手不见五指，叫王禅什么东西都看不清楚。

功夫练到他这种地步的人，周身气血都能任意调动控制，只要气血上眼，立刻就能虚室生白，除非是周围真的没有任何的一丝光亮，否则多黑的夜晚，他也能看的比红外线夜视仪还清楚。

借着雪地上反射出来的一点点白光，王禅眯着眼睛仔细寻找，终于在天色完全黑暗下来之前，在前面一处岩石夹杂着荆棘灌木的小山头下，找到了一座黑漆漆的洞口。

“果然是了！”王禅大喜，两只耳朵轻轻一动，侧耳听了一下。知道洞里没了任何生物，当下迈步就往里走，一闯进去，才发现这洞里竟然着实不从洞口往里延伸少说也有二三十米，黑洞洞，就着洞口的雪光映照，只能依稀看到洞口两的有不少虎粪，散发着恶臭。好在洞里面还是十分干燥的，脚下全是老虎吃剩下来多年积攒的猎物毛皮，一堆堆。全被当成了窝，伸手直接从石壁上抠下来两块拳头大小的石头。当做火石，噼里啪啦一阵敲击，终于十几下后，几点火星落在干燥的皮毛堆里。呼啦一声！燃起一捧插黄色的火焰，山洞里立刻亮了起来。

王禅原本就在大兴安岭里生活了二十几年，也时常在冬天进山狩猎。当然对于野外生活经验丰富。随手弄了几下，不到片刻，整个山洞里就是一片暖意融融。随后他走到洞外。弄来许多干枯的树枝。从白桦树上录下一卷一卷的桦树皮，连着虎尸一起拖进洞里，就地处理开始录皮。

他身上的衣服早就破烂的不成样子了，想要在接下来的一段时间和龙道人，许长春一争高下，就要做好一切准备，他体力充沛时候虽然不怕寒冷。但怕就怕为了耐寒而运转气血，消耗自身体力。别看这些体力并不算多，但一旦到了生死关头，和那两人真要拼起体力以决胜负，这一点消耗就足以叫他陷入万劫不复的境地里去。

正好刚刚打死了这头老虎，一身虎皮录下来稍作处理就能做成皮袄皮裤。把全身上下裹个严实。

熊熊的大火照亮了整个洞穴，王禅的手指头指甲弹出，锋利的和刀片一样。三下五除二就把整张虎皮全都刻了下来，先放在一边用火烤干血迹，随手再把老虎身上的大筋从头到尾抽出来两根。

东北虎之所以被称为兽中之王，凶猛强悍，靠的就是这几根贯穿全身的大筋，论起坚韧，简直比最好的野牛筋强上十倍，如果会炮制弓箭的高手匠人。用这东西绞缠做成弓弦，放在古代肯定也是少有人开的宝弓一流，一箭开弓，就能射穿重甲。

入夜之后，午夜时分，山洞里唯有一堆暗红的火堆闪烁着晦暗的红光。王禅赤脚站在地上，抬起手臂，双手一上一下，一前一后，以阴阳盘的架子拉开势子，四肢百骸，浑身上下，皮肤毛发，肌肉大筋随意抖动着，口鼻间气流进出，自然而然，音节变化，若是能有人在他身边仔细倾听，就能在他的呼吸中分辨出始终有几个音节周而复始轮番响动。

分明就是《庄子》里面的一句话，“天地不仁以万物为刍狗！”

红光一闪一闪，映照在黑暗中王禅的脸上，他双眼微闭，面目之间神色恬淡，肌肤纹理好像一层层上好的雪花钢堆砌在一起，闪烁出如同金属一般冷厉冰寒的色泽，口鼻翕合。气流缓缓进出，缠绕于五脏六腑之间，直接催动体内气血奔涌，带的全身上下血流，骨髓，筋骨，皮毛随之缓缓运行转化，众多形色各异的声响，连成一片，融为一体，传入空气中，竟是形成了这么一句上古道家流传下来的真言。

这一句真言，也绝非是王禅故意用嘴巴吐出来的，而是他四肢百骸，周身上下，从里到外。所有的机能运行，新陈代谢的运动声响自动的连成一片，自然而然的交织成了这么一句叫人忍不住浑身发冷的音节。

不知道

到底站了多长时间，王禅就一直这么站着，但是身体内外，精气神高度艘合，一片真言音节贯穿在一起。随着时间的推移，这声音也是从最开始的含糊不清，变得越来越清晰。越来越浑

那感觉就仿佛是身处在无边云海之间，侧耳聆听许多的道人在一起念诵真言。气势恢宏，浩浩荡荡！！

而这种声音只要听的久了，又好像是冥冥中许多鬼神全都围绕在王禅左右顶礼膜拜，齐声歌颂，似有还无，飘飘渺渺，勾得人心神一颤一颤，几乎就要离体而去。

与此同时，黑暗中的山洞里小又有一股子异香扑鼻而来，却是这时候王禅身上亿万毛孔全都如同小孩嘴巴一样，一张一合，涌出一股股的自然清香，如处子温柔，百花飘荡，叫人一闻，便浑身清爽，为之神迷。

一时间，整个。山洞要源于此地原主人的腥臊膛气，恶臭气息，皆是一扫而空，鼻中闻得，耳朵里听的。全是一片如同梦幻般的声色。

突然，王禅体内诸般运行突的一变，猛然间爆发出来两个又急又促的音节。却已经不是那天地不仁以万物为刍狗的道家真言警句了，而只是“叱吃”两个字。

而他这两个字节刚一出口。整个山洞里都是猛然响起两声炸雷，顿时就将原本，异香扑鼻，仙音阵阵的和谐场景，破坏的一塌糊涂。生似方才还是猜空万里，碧天如洗。转眼间就是乌云密布黑云压顶。天雷霹雳，震荡一切。气机转化间，整个人的气势一下子就变得杀气腾腾。宛如千军万马决战沙场，满眼都是人喊马嘶，血光扑面，壮怀激烈的场面，血腥杀戮，惨烈无边，一下子就充斥了整个山洞。

“道家无为，讲求清净，古代那些隐居在深山大川中的道士，日日餐霞饮露，涤荡自身污垢，为的就是有朝一日，羽化飞升，这在许多道经中也有记载，说是道家炼气。一旦身发异象，有仙音缭绕，满室生香之兆，就预示着这人距离白日飞升成仙之日不远了。那我这般模样，岂不是也要羽化了？”

随着最后两叮）字节猛然吐出，王禅一下子就睁开了眼睛，目光闪烁，浑似在漆黑的山洞里打了两道厉闪，这是他方才练功，气血运行，汇聚于目中养神内敛，所以一睁眼时，才会有神光非露3发出来的异象“黄庭经中也有说过，魔为外道，无所不为，正是道家逆反过来的道理所在，讲究随心所欲，无所不为，从这一点上看，倒是和我这兵家之道有些类似的地方。不过我兵家行事，还是立身处正。行的是以杀戮拯救天下之理，杀的是世间不忠不孝不仁不义之人，虽是满身血腥，却志气不改，绝非是魔那种以一己之私霍乱天下之辈，只这一点，相比之下，两者就有本质的区别小高下立判。

刚才我以阴阳盘站桩，先运转道家练气术，平息心神气血，调理周身筋脉。直到最后才猛地转化做七杀刀中的神通真言，想不到竟然一下子就施展了出来，看来今天白日里和龙道人。许长春一战，我换血洗髓，凝练内丹的速度真的快了不少呀。

原来，王禅之前站挂练功，运转周身，发出的音节真言，练成一连，融为一体。就好像是无数老道念诵经文一般的场景，早就在古代的许多道经中有了详细的记载。

倒如，记载某某真人成仙坐化，突然之间，异香满室，天花乱坠，便成龙而去成仙了。

而和尚修成正果，也是异香满室，然后飞天撒花，肉身虹化，人就成佛做了罗汉了。

如今看来。其实这也只不过就是练拳修行到了最上乘境界。五脏六腑无比强盛，气血搬运，涤荡周身污垢。人身上下内外纯净如同水晶般晶莹剔透后的一种自发现象。当然，古往今来能通过自身修炼，达到这种生发异象地步的人。汉唐时候还偶尔能得一见，可是到了宋明之后几百年里，那就非常稀罕了。

也就是说王禅经过白天里一场拼杀，触类旁通，现在已经达到了拳法武功中的真正顶峰，也就是古代道士真人。羽化飞升的境界。不过古人行事，碍于眼界观念等原因，不能客观的理解这些异象背后的成因，记录起来往往都是掺杂了不少自己的臆想和神话色彩在里面，所以写的比较夸张，倒也可以理解。

中国的拳法武功，究其根本还是有很大一部分是来自于道家和佛教的理念，大名鼎鼎的武当内家拳就是从道家中的一些炼气术里衍生出来的功夫，只是流传出去，被人添加了更多的杀法打法，时间一长看起来就显得不太纯正了。

“道家炼气术最大的作用就是伐毛洗髓。不像纯粹练拳习武的人都要从易筋锻骨这一步开始，一入手就是正宗的炼精化气的法门。调养气息，锤炼五脏，直到把胸腹之间一股与生俱来散入五脏中的元气练的强壮了，才能由外而内，逐步渗透，强壮筋骨，达到武术家内外皆修的地步。而我的兵家之道也同样是衍生于道家，继承理念，只不过一个出世，与世无争，一个却要入世，以暴制暴，行杀伐之事，止住干戈，两者之间同出一源，后分道扬锯，到最后却又殊途同归，真是奇妙莫测。龙道人和许长春这两个龙门武当，禅宗少林的绝顶高手，一在道，一在佛，和我这一番争斗，真叫人受益匪浅，恰恰领悟出以七杀刀兵家神通行气的法门，能让我修为大增。”

拳法之中。借助声音激发体力，发动劲力的技巧，比比皆是。如练习外功的高手，和人交手的时候，一般都会呼喝连连，大叫一声，为的就是瞬间扩张胸肺，激发出更多的体能。而且突如其来的一声大喝，更能助涨自家精神气势，压迫对手的胆气，往往就能起到奇兵一般的效果。

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