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“选秀女也是有着十分严苛的惩罚的”

曹七七缓步朝龙凤门一边走一边开始谈及选秀女的可怕之处。

“秀女年满十三岁称“及岁”，超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。”

如因故未能阅选者，则必须参加下届阅选，否则虽至二十余岁亦不能出嫁，违者将受惩处。凡应选的旗女，在未阅选前私自与他人结婚者，也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件，也要经过各旗层层上报，最后由本旗都统呈报给户部，再上奏皇帝认可后，才能免选。

凡届挑选秀女之期，由户部行文各旗都统，将应阅女子年岁等，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一具结呈报都统，然后汇报户部，户部上奏皇帝，皇帝批准何日选看秀女后，户部马上再行文各旗都统，各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。

凡经太监挑选被记名的，须再行选阅。这是第二次挑选，凡不记名者，听本家自行聘嫁。如各旗官员女子，因有事故，不及与选者，下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子，私相嫁聘者，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要分别议处。

被选秀女的年龄，必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后，最后报皇帝选定，或被纳为妃嫔，或指婚给亲王或王子为妻。

选中被记名的秀女，在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁，违者上至都统、副都统、参领、佐领，下至旗长及本人父母，都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选，而记名期已过，那么，这样的女子只得终身不嫁了。

“踏马的，禽兽啊，都是未成年啊，他们怎么忍心下得去手？”

“简直没人性啊”

“一群禽兽！”

“婚姻一点不自由”

“万恶的封建社会，不去选秀女居然还要父母连坐，还有没有天理了？”

直播间众人十分气愤。

曹七七自顾自地继续道：

“清王朝把选择后妃看成一大征治。”

清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。根据《清皇室四谱》记载：大清12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。

众人：........

“自闭了”

“在清朝，将后妃分为八个等级，为：皇后、皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应（还有最小的官女子：就是可以侍寝的宫女）。”

“皇贵妃至嫔为妾室，嫔以下的贵人、常在、答应仅为通房，不算妾室。”

忽然有人打断了曹七七的话：

“可是后宫女人争斗不休啊”

“看看甄嬛传与延禧攻略，女人们都是闲的”

“最毒妇人心嘛”

有人开始带节奏。

“错了”

曹七七强行插话道：

“真实情况是：清朝后宫之间的争斗其实并没有影视剧中表演的那么夸张，因为清朝的政治体系，决定了她们宫斗没有任何卵用。”

“在那个年代，出身就决定了地位，比如上三旗注定身份尊贵”

况且：在真实的大清，皇帝只有和皇后一起时才能留宿一整夜。

除此之外，皇帝选中侍寝的妃嫔后，要将名单送给皇后审阅，假如皇后应允，便加盖皇后印。

假如皇后坚决不盖此印，则此妃嫔不能被宠幸。

最重要的是：皇后有“中宫笺表”特权。

中宫笺表，相当于皇帝的诏书，是皇后统摄六宫特有的权利，由皇后口述，代诏女官笔录，加皇后宝册凤印。是一项极大的权利皇后权利的象征，有统摄六宫、约束妃嫔皇子的职能，一经发出，圣旨亦不能轻易反驳。

因而，后妃怒怼皇后这件事在大清后宫是不存在的，除非后妃脑子被门挤了，不想活了。

总之，后宫妃嫔想要当皇后只有三条路。

第一，皇后被废，或者皇后挂了，补位为皇后。

第二，自己的亲儿子当了皇帝，自己死后被追封皇后。

第三，大清亡了。

下毒更是不存在的，因为自从怀孕开始，都是vip一条龙服务。

曹七七对直播间说道：

“所以，打算穿越清朝后宫上位的姐妹们，我劝你们还是死了这条心吧，这个风险系数有点高，按照你们在现在社会的傲娇程度，过去活不过三集就会破坏宫中规矩被送人头”

“哈哈哈，官方吐槽最为致命啊”

“小萝莉，说什么大实话”

“让他们保持对制霸后宫走上人生巅峰的美好幻想”

一群男人开始幸灾乐祸

曹七七：........

“老妹儿，你之前说八旗，是不是讲错了，怎么还有e罗斯佐领呢？”

一名叫“我不吃香菜”的水友忽然开口。

曹七七闻言，盯着镜头一本正经道：

“并没有”

e罗斯佐领即：镶黄旗满洲都统第四参领第十七佐领，因为由顺治、康熙年间归附的e罗斯人丁组成，故俗称e罗斯佐领。编立之初以伍朗格里为佐领。伍朗格里死后，其子罗多浑继任。罗多浑死后，该佐领归入公中。佐领下人只能担任五品以下武职。他们的后裔被称作阿尔巴津人，1949年后因所居之处的不同被分别归类为满族和e罗斯族等。

e罗斯佐领的编设经历了近40年的历程，最早编旗是在顺治五年，而集中编旗是在康熙年间，康熙二十二年九月，“户部议复：罗刹归顺人机里郭礼等，应交与正白旗，编入佐领下。上曰：罗刹归顺人颇多，应令编为一佐领，令其彼此相依，庶有资藉。”

这样在康熙皇帝的钦定下，迁入北京的e罗斯人被编为镶黄旗满洲第四参领第十七佐领，史称“e罗斯佐领”，驻地在北京城东直门内的胡家圈胡同，成为世袭披甲阶层并驻防于京师重地。

“厉害了，这应该就是咱们平时所说的罗刹吧”

“没错，就是他们”

许久不见的神仙子也冒了头。

“除了e罗斯佐领，我记得还有高丽佐领”

“是的”

曹七七点头。

“那平时影视剧中的龙旗就是八旗的旗帜吗？”

这一次青青子衿开口了。

“嗯，差不多”

曹七七此刻来到龙凤门前，仰望着面前的龙凤门说道：

“女真人当时分成五种颜色：红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将：红色代表太阳，黄色代表土地，蓝色代表天，白色代表水，黑色代表铁。铁又先于土，有土就不要五色，只有四种颜色：红、黄、蓝、白。

称：女真人靠天吃饭，靠天种地、有水、有日，就能生存、发展。

所以用：红—代表日，黄—代表土，蓝—代表天，白—代表水。因此用红、黄、蓝、白依次对应日、地、天、水。”

当然，八旗的旗帜是有区别的。

曹七七端详面前的龙凤门，目不转睛地说道：

“八旗中有正、镶区别，也称“整”、“厢”旗。正，当整个、全部讲；镶，在原纯色基础上镶的边。”

旗帜区别在于：

第一，图案

正四旗龙首向右，龙腹内有五朵祥云；

镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云。

第二，样式

正四旗左右长7尺5寸，上下宽6尺，长方形；

镶四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角。

八色龙旗，均做龙图，镶旗形成，只是加边后，中间面积小，龙形小些。

第三，龙与旗色配合

黄旗配蓝龙，白旗配蓝龙，红旗配黄龙，蓝旗配红龙；

第四，旗杆

长一丈五尺，朱红色，龙头向旗杆，杆端为铁枪头。

“好了，过了五拱桥就是龙凤门了”

曹七七指着面前的龙凤门说道：

“龙凤门是慕陵神道上第一座门户，为三门六柱四壁三楼形式。”

“卧槽？这就到龙凤门了？”

众人大惊。