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调查工作似乎偏离了6。11案，但欧阳平和郭老并不这么认为，特别是郭老，他认为，既然冯基能将瘫子和正常人的角色演绎、转换的如此完美——完美的让人难于置信，那么，他的锁骨功就不是一般的水准了，冯得海从小就让冯基连缩骨功，一定和盗墓的勾当有关，退一步说，即使冯基和“6。11”案扯不上关系，但冯基的身上一定有故事。在这一点上，欧阳平、刘大羽和郭老的想法是一致的。

年轻人的思想则更加开放和激进，左向东觉得冯基和6。11案有直接的关系，诡异之人必有诡异之事。左向东一直在想一个问题：冯基到弟弟冯培的房间里面，灯不开，无声无息地猫了二十几分钟，他在做什么呢？他怎么会有冯培房间的钥匙呢？冯培知不知道冯基有他房间的钥匙呢？

离开卞镇长家的时候，时间是十一点二十分。五个人在寺庙西边的三叉路口分手，欧阳平他们的汽车停在孝陵卫，他们要回刑侦队去，左向东和柳文彬则要回到赵学才家去。这是五个人研究之后的决定，监视冯培的工作还得继续下去。至于冯基，欧阳平暂时还不想惊动他，但欧阳平他们瞄上一个人，这个人是赵学才和边师傅在无意之中提到的，她就是冯得海的老伴冯卞氏，同志们以公开的方式到冯家去了两次，但都没有见到过这个冯卞氏，如果不是两位老人的提醒，同志们还以为冯得海的老伴已经不在人世了。这是怎么回事情呢？赵学才说，冯卞氏平时从不在镇上抛头露面，也不到其他人家走动，即使是桂花家，她也很少去。但有一件事情她是一定要做的，那就是到灵谷寺去烧香拜佛。她每次去都是一个人，时间是每个月的十五号，早上八点钟左右，无论刮风还是下雨，准的很。边师傅说，冯卞氏平时都呆在屋子里面，很少看到她在院子里面走动。他到冯家坳和冯得海切磋棋艺的时候，很难见到冯卞氏。

所以，欧阳平决定找冯卞氏谈谈。她应该知道一些情况，冯家老祖宗以盗墓为业，在这样一个阴气十足的家庭里，冯卞氏对神灵和菩萨的虔诚，确实有点另类，甚至有点滑稽和嘲讽的意思。

欧阳平决定六月十五号的早晨和郭老、刘大羽，在寺庙西边的三岔路口等冯卞氏。

第二天早上六点半钟左右，欧阳平和郭老、刘大羽就驱车赶到了孝感镇，他们为什么要来这么早呢？欧阳平想找卞镇长了解一下冯卞氏的情况，卞镇长的话颇耐人寻味：她姐姐在家做姑娘时候，是一个非常活泼开朗的人，自从嫁给冯得海以后，性情渐渐发生了变化，做姑娘的时候，她从不信佛，他和老伴也想过这个问题，姐姐这是怎么了。至于她是在什么时候开始信佛的呢？卞镇长夫妻俩的回答是：好像是在冯基结婚前后。三个人马上想到了芙蓉出事的时间：冯卞氏信佛的时间和芙蓉出事的时间是吻合的。

七点半钟之前，四个人走进了寺庙，另一个人是边师傅，只有他认识冯卞氏。