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那张丹方, 理论上来讲，不是说不可行。

彼岸八仙子是稳固阳魂的，天蛇蜕骨有重塑筋骨、稳固七魄之效；血童身据说可以让常人“不老不死”，这形容过于夸张，应该是一定程度上的延寿、修补肉身之效。还有一些细碎零散的天材地宝，均是延寿淬体的功效。

这些药材单独服用，除了血童血肉，均能量过于霸道, 一不小心便会让人爆体而亡。

所以正常丹方, 不会见到这一群天材地宝扎堆, 都是作为主要成分, 加入许多辅助药材来缓和药效、辅助吸收。

没人会想到把这群天材地宝混合使用, 谁家能得到一种都当传家宝供着呢。

李雪闻想，或许是因为这样一种理论。

没吃过西红柿的人，便听吃过西红柿的人说, 西红柿有毒, 吃了会死。他们不敢吃，谣言便一传十、十传百了。一天，一个人在西红柿里下毒，把毒西红柿哄着人吃了，那人果然毒死了，这谣言便是真的了, 也没人再想去验尸, 只觉得确实西红柿有毒——谣言变成了真理。

另一个例子, 把电脑主机埋在地下，让古代人去看。古代人用锤头砸烂了显示器，果然没有画面出现了，古代人便理所应当的认为，电脑是凭借显示器工作的了。

说的再深一点——

把人的大脑破坏，大脑停止工作，人肉体也死了。人死，大脑死；大脑死，人死，等式。人便认为，人确实是大脑在控制肉体了。

这和古人的“显示器控制电脑”理论如出一辙。

他手不知何时指尖冰凉，就听一个声音在楼上响起——

“你们聊什么呢？”

那声音近日来听过多次，是少年清越还带柔软的嗓音，尾音总爱上挑，不知是性格使然抑或习惯使然。

今日却没有。

这让熟悉的嗓音有一股难言的陌生感。

谢一海抬头，对上白灵面无表情的面庞。

还是那瓷白精致的脸，总是啜着一汪笑意的天真黑眸，却不含情绪的压下来，细密的睫毛像笼罩黑暗的纱雾。

谢一海竟打了个寒战。

无人理会，少年自顾自的下了楼。他又说：“我一觉醒来感觉好多了……我去找了崇哥，不用麻烦他制作安魂药了，他可能沉浸在工作里，没有理我。”

说着，他冷不丁的望向了谢一海不自在的眼神：“你们怎么不说话？”

“没，没有，”李雪闻率先反应过来，“我们在闲聊。你饿不饿？粥正好好了。”

闻言，白灵露出一个很甜的笑，小酒窝若隐若现：“我就说从楼上闻着那么香，果然是雪闻哥的手艺，今天我又要吃撑啦。”

少年似乎没有变化，方才一瞬的陌生感也好似错觉。

他捧着大号碗，一如既往的露出餍足的猫的表情——每次他吃到喜欢的美食都会这样——然后甜甜的小嘴把李雪闻的厨艺夸得天花乱坠。

换做往常，李雪闻心情一好，会笑的观音转世般，可这次，他只能勉强顺着话柄扯出一点笑。

白灵用过餐，又如之前许多次一样，自告奋勇的把菜盛出来，放进端盘，给谢崇森端上楼去。

他精致如教堂雕塑群内吹号角小天使的脸，随着脚步缓缓隐没在楼梯间的阴影里。

短短相处的几分钟，李雪闻竟出了一背冷汗。

他脱力的放下筷子，木制长筷如他心情般“哗啦”滚落碗沿。

谢一海为他的失态感到不解：“你怎么了？”

“你没感觉到吗？”李雪闻难耐的打个寒战，“白灵他……”

当人熟络后，你会不自觉的捕捉他的“个人特征”。表情、小动作、惯用语气，甚至措辞语法。

每个人的个人特征，在一生中会有多次变化。或许受人影响，也或许受环境影响，但都是潜移默化，循序渐进的。

所以当个人特征突然变化时，亲近之人便会产生难以言喻的陌生感。

就好比“慈祥亲和”的笑眯眯的老教师，突然有一天面无表情了，语气生硬了，会让人感到不适应。

这股不适应，在有了刚才一段分析与铺垫后，在白灵身上便放大了十倍。

从哪里生出的呢？

是皮笑肉不笑的眼，倾听人说话时仿佛置身事外的面无表情，还是沉郁下来再也找不到纯真的眸子？

第一眼见到白灵，便会对他身上的“少年感”记忆颇深。

一是他长的嫩，二是言行举止。尽管他将近二十，一米七多的个字，他没有记忆，心态也纯真善良，眸中从无阴翳与成人世界的悲欢离合。

所以这个“少年感”褪去后，便有一种恐怖片内的效应，也就是刻意营造的“年龄反差”，比如7岁小孩是屠杀案凶手；10岁小孩被恶魔附身等。

白灵上楼后再没下来。

他没有像往常般邀请谢一海一起打游戏，谢一海轻敲他的房门，他只说头还晕着，要早睡了。

李雪闻躺在床上，闭上眼，白日经历过的大小琐事均一一掠过脑海，整理、归档。

这是他自幼形成的习惯，每日三省，是优点，他却从孩童时期便因此难以入睡，谢一海总劝他不要多思多虑，他却改不掉了。

约莫凌晨两点，他听到楼上有脚步声，自西向东，想来是谢崇森安魂药大成，给白灵服用了。声音停顿后便再未响起，应是三楼的一人一鬼都睡了。

他分明处于温暖的被窝中，心跳却错乱无稽；脑中翻滚着当年的事，眼尾的水渍干了又湿，竟是一夜无眠。

他死死的盯着窗边天鹅绒窗帘，正中有一条不和谐的缝；他看着它从熹微的鱼肚白色渐渐变换成灿烂金光，然后天亮了，新的一天来临了。

他不到七点便下了楼，头疼欲裂，双眼疼的发紧，他不知道为何自己会喜欢上幼时那么厌恶的厨房，或许是狭隘的能让他大展手脚的空间更具有安全感。

可在吧台旁，已经坐了一个人。

白灵。

他背着楼梯，柔软的卷发规矩的别在耳后，颀长白净的脖子露在宽松的大毛衣衣领外，像优雅的天鹅。

他早已听到了脚步声，当脚步声迫近时，才不慌不忙的回头，露出一个秀丽而干净的微笑：“雪闻哥，真巧。”

李雪闻顿住了脚步。

白灵见他没出声，自顾自的跳下凳子。少年身形很轻盈，像优雅的猫走下王座，缓缓朝李雪闻走来。

吧台上什么都没有。李雪闻以为他在看书、玩游戏机，或者吃东西，可吧台是空的。

他刚才在干什么？

等我？

这个荒谬的念头让李雪闻不着痕迹的禁闭一下眼，又睁开，不，你不要再神经敏感了，白灵没有问题，是你多疑，看什么都多疑了。

当他回过神时，白灵已经走到了他的面前。

少年抬起了手，轻轻抚上他的眼角。

“你为什么哭了？”他的声音轻柔如羽毛落地，飘渺不似在人间，又犹如美梦幻境中的恶魔的低语，“是‘他’要来了吗？”

“他？”李雪闻下意识重复他的话，“他是谁？”

“你马上就知道了。”

白灵放下手，转身朝吧台走去：“我也在等他。”

李雪闻最终没能弄清白灵嘴里的“他”究竟是谁。

谢崇森下楼了，他好似是直奔白灵而来，又好似只是一如既往的早起。在客厅中看到不该这个时间段出现的白灵，也只是眼底露出一丝诧异，随即抹去。

他低声道：“正好。新案子来了。”

李雪闻隐下个人情绪，坐到客厅最远的单人沙发上翻看刚打印的热乎乎的a4纸。

兴许传输匆忙，文件没有按照格式，而是大段文字。

在血童教活动痕迹极大的黑省郊瑰市、南云台市，以及湘南地区的泰莱市、九龙源市，近日失踪人口数目激增。

按理说，失踪人口多是患病神智有异的老年人、辨别能力底下的儿童，可近日激增的失踪人口，多是成年男女，年龄段多在18岁至40岁，应是失踪人口比例最低的一部分。

而第二张纸上，便是一段某失踪人口同居人的证词。

“他疯了。不，他的神智是清晰的，我只以为他喝多了，或者受了太大的打击……他说他看到了自己的分/身。他说，有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人，在跟踪他。你能想象吗？我很难想象。但他就是这样说的，连续说了一星期，然后消失了。

“他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼，他说他的分/身要将他取而代之。

“不，我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变，我权当他疯了。

“然后他失踪了。”

分/身？

有传言说，人在世界上有七个分/身，七个一模一样自己，分遍在世界各地。当你与自己的分/身相遇时，他们会把你取而代之……

当然，李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。

但□□的概念，不止这类都市流言，早在古早文献，民俗神话中，便被多次提起。

最著名的，莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”理念。

三尸，代表人的三种“恶欲”，修道者若要羽化飞仙，必须铲除和消灭“三尸之根”，即善尸、恶尸和自身尸——道说此为斩除执念，“清净无为，明心见性”；佛家则称之为“破执”。

这仅是一种理念而已。

事实便是，没有人会有“第二个自己”，也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万，也不过百年一抔土。

李雪闻没把“□□”一说当一回事，他合上a4纸，眉头紧皱：“铲除血童教此事急上加急，又要如当年一般道上人人自危，联合祛邪了……”

谢崇森没有言语，他一双眼紧盯着白灵，后者正垂着眸子，看不清神情的着白纸黑字。

“真的是血童教吗？”黑白分明的眼避开谢崇森的，“从刚才雪闻哥你就不太对劲，你在紧张什么？”

说着，他鸦黑色的眸子一动不动的钉住李雪闻：“我想起来了一些事情。关于我的身世……我的记忆里有你。”