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诏命777年2月，上林盛会拉开了序幕。上林盛会由来已久，是在上古纪元的时候，陈家一位老祖偶然发现了上林东边的秘境，然后经过几十代人的不停探索，确定这处秘境名叫“烈难天”，是原初时代的一位贤人“呼烈难”的安葬之地，也正是这位贤人所创造留下来的。

贤人，是人们对于为人族做出过卓越贡献的或者创造出巨大成就的的人的尊称。贤人并非全都是修行者，也有许多是在人族刚刚诞生没多久的蒙昧时代与火种时代的人祖们，还有许多则是人族开始修行符箓一道之后，发现法则，发明符箓，完善符箓修行体系的人。

人的历史在这里被分为几个阶段，依次是蒙昧时代——火种时代——原初时代——上古纪元——中古纪元——近古纪元——朝圣纪元——诏命时代。蒙昧时代和火种时代是人族刚刚诞生没多久的时代，在蒙昧时代，人们茹毛饮血，只会使用些简单的工具，而到了火种时代，人祖“燧”发现了火，并成功驾驭了火，使人族进入了崭新的时代，逐渐摆脱了黑暗与愚昧，文字、绘画、音乐、房屋衣服等等能大幅改善人类生活的东西爆发式地出现了。

再到原初时代，人祖“皋”第一次发现了世界中有一种力量，并成功地使用黄色符纸使用出了这种力量，于是“符箓”的奥秘第一次展现在人类的眼前。符箓的出现大大改善了人们的生活水平和发展速度，人类迎来了生产力的大爆发与社会的大踏步发展。

而后面的上古纪元、中古纪元以及近古纪元则是平稳的发展期，符箓一道逐渐有了成型的体系，人类社会中一个个国家出现，人类也逐渐强大，最终成为了天地的主角，站在了食物链的顶端。

但好景不长，由于几个时代下来，人们越来越依赖符箓的力量，在下个时代衍生出了狂热的宗教信仰，禁锢着人们的思想，这也是这个时代叫“朝圣纪元”的原因。在这一时期，社会的发展停滞下来，甚至有所退步，大陆上名为“圣一教”的宗教统治了人类，并且出现了“朝圣者”的暴力组织，强迫人们向宗教低头，如若不然，则被认为是“异端”，用刀剑铲除。

这一时期，整片大陆仿佛又回到了黑暗蒙昧的时代，“符箓”沦为了宗教加强统治的工具，符箓一道的发展彻底停滞，甚至很多书籍都被焚毁，导致出现了一定程度的退步。但这一时期并不是完全没有发展进步，正是由于宗教的出现，人们才发现世界中真的有神灵，但却没有深入地了解和研究，只是发现了可以引渡神灵的力量附着在符纸上，增强术法的威力，一定程度上完善了修行体系。

直到时代的末期，一位贤人“易长天”站出来反抗，带领着被压迫的人推翻了宗教的统治，让人类重新回到了光明之中，人类又重新开始发展起来。

这就是诏命时代，在这一时代，人们重新确立了天地自然唯一的思想观念，思想重新被解放，社会重新向前迈开步子，符箓一道又继续发展起来，人们开始拥有“研究思辨”的思想，这也是“学塔”的来源，人们通过建立学塔来研究天地自然，研究符箓，抱着严谨思辨的态度面对一切未知，而不是盲目地寄托于宗教和神灵的身上。

可以说，这片大陆，历史悠长而久远，这也是诞生出这么许许多多贤人的一个前提。没有悠久的历史长度，就没有人类一次次的试错，一次次的进步。可以说，没有人不想成为贤人，但贤人不是所有人都可以成为。

呼烈难正是其中一个，在原初时代，他用自己的一生研究五行轮转之道，最终完善了符箓的五行理论，发展了修行体系和符箓一道，成就了“贤人”之名，名垂青史。

“烈难天”不单单是呼烈难的安葬之地，更是呼烈难留下的传承所在地，所以每次上林盛会开始时，总能吸引一大批人来，为的就是入秘境中寻找机遇，看看自己能否有机会得到传承。

今年也同样如此，各地的人陆陆续续进了上林城，等待着秘境的开启。这时候，是上林城最热闹也是警戒程度最高的时间，陈家派了许多修行者和士兵，分别把守在上林城的各个地方，城门处盘查的士兵不敢懈怠，街道上每隔一刻钟就有一队士兵巡逻过去，陈家和一些重要建筑也都有修行者细心守卫着。

不怪陈家如此谨慎，上林盛会虽然给上林城带来了繁荣，但也有许多次出现过，杀人夺宝，仇家对攻，素不相识的人结下恩怨，还有不少修行者杀死平民的事例，这些事情发生过后，陈家就跟着立下了规矩。

也正是因为这样，陈家才能赢得民心，得到最广大百姓的支持，才能稳坐上林城城主位置，毕竟修行者终究少数，平民百姓才是最多的。陈家立下规矩，当然会有人不遵守，但陈家实力高强，麾下修行者多如牛毛，在强大的力量面前，破坏规矩的人自然消失在世界上了，陈家的威严也就立住了。

故而，现在，虽然上林城内的人比以往多出了一倍，但在陈家的威严和安排下，一切显得井井有条，没有一丝一毫的混乱。街道上生意繁忙，陈家还专门城内东边开辟了一处空场地，用作修行者之间的交易使用，唤作“上林交易会”，引得无数修行者来到此地或摆摊售卖，或拿着绗寻找着好东西。

除了一般的修行者，来的不少还是上林下辖的城池的城主家族，像上林以西的“蓝寺城”，以城内有一座通体海蓝色的寺塔而得名，城主家族乃是“包”家，这次也是家主包阗带着自己的两个儿子和一群门客来到上林。

还有南边两座城池“墨伊城”的“焦”家和“水碓城”的“骆”家，这次也是准备充足，联手而来。还有西南边“珀易城”的“易”家，东方“巴塞城”的“步”家，东北“沃思城”的“肖”家，北边“博迩城”的“莫”家等等，各地城池家族都来到了上林，不单单为了参加上林盛会，同时也是向陈家汇报十年来的工作并进行上贡。

这种上贡行为并非强迫的，而是自发的，陈家当年来到上林地区，励精图治，不单单自己发展起来了，更帮助了无数小家族，使他们团结在自身周围，这些家族发展到现在就是各个城池的家族了。这些家族和陈家签订盟约，表示尊崇陈家为上林地区之主，陈家给这些家族城池作为安身发展之地，代陈家治理上林地区，这些家族为感激陈家恩德，于是自己加了一条约定，每十五年上贡一次，但后来由于上林盛会的存在，于是就改成了十年一次。

平时的时候，这些家族和陈家之间也许少有来往，但上林盛会时期，则必然要来向陈家汇报治理工作，若是治理不好，则要在各个家族的见证下记一次过，累计三次则要驱逐出上林地区，换一个家族来管理城池。

各个家族好不容易有了一块地，哪里会不认真治理地方，然后被踢出去呢，所以一个个也是卯足了劲努力发展自己的城池，再加上上林盛会带来的发展机遇，上林地区是一年比一年好，发展的速度一直是很快。

这些家族每次过来也不是只带上参加上林盛会的人，跟着的还有商队，大笔钱财，各自治下的特产，过来上林贸易，以及购买自己需要的东西，每次都是满载而归，再用这些东西发展城池，从中得到的利润至少都得翻一番，一个个赚的肥着呢，一个个也就更加打定主意跟着陈家混了。

陈家也从中得到不少好处，不管是商业贸易之间抽出的税，还是每个城池的上贡，还有各地特产的买卖，以及每次盛会期间无数修行者的消费，陈家赚到的利润十分丰厚，之后再用来发展上林城，如滚雪球一般，越赚越多。

这也是上林盛会这样隆重的重要原因，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，如果没有利益的驱使，上林城和陈家也不会发展到如今的地步。陈家也正是利用利益将各个家族和自己捆绑在一起，有陈家一口肉吃，就有其余各个家族一碗汤喝，再加上勤政爱民，受民爱戴，陈家如今可谓是如日中天，发展到了一个顶峰。