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“赐教？”

看着这位即便是在后世都是大名鼎鼎的大佬突然朝着自己说出如此的话。

说实在的，陆仁有些出乎意料。

但见得后者真诚且郑重的眼神，陆仁意识到面前的韩非没有任何调侃或者开玩笑的意思。

“我也不过只是一个普通人罢了，哪里有得赐教韩非先生一说？”

对于陆仁的回应，韩非只是笑着摇头：“昔日孔子尚不耻下问，师于三岁稚童。曰：三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，不善者而改之。”

“闻道先后，术业专攻，未教有学问之高低。”

很意外的是。

韩非的口吃，似乎是有条件性的。

平常言语都困难的他，在这种时候，反倒是应答流利起来。

温润的气质，平何的言语。

虽两人相识不过一日，但言语交谈间，竟似多年相识的老友。

带着一股特有的平和感觉，仿佛让陆仁的内心，都一下子是平静了下来：“韩非先生法家集大成者，对于孔子儒学，竟也推崇？”

韩非同样也是笑了：“倒未有推崇之说，立言立说本就如此，博采众家之所长。无论儒、道、墨，能为我所用，合吾之道者，缘何不纳之？”

“先生所言，皆至理也。”

陆仁点了点头，对于韩非的请求，很快便是爽快的答应了：“先生有何惑，但问便是，陆仁皆知无不言。”

言罢，陆仁又似乎是想到了什么，不忘提醒道：“不过，先生也知，陆仁乃后世之人。先生若问及天下大势，或许陆仁能说个大概，然若论及具体，恐怕陆仁爱莫能助。”

“或许先生比之陆仁，当更为了解才是。”

陆仁的话语间，没有任何的遮遮掩掩。

事实上。

他穿越到此，也不过区区一个多月的时间。

而这一个多月的时间，也几乎都是在咸阳狱和咸阳宫中度过的。

说白了，他连如今这天下的百姓，到底是如何的生活的都还不知道。

若论及这天下的具体情况和细节，恐怕现在的韩非会比陆仁更清楚千倍、百倍。

“先生不说，韩非还以为先生乃是居于天上的仙人。”

一番话后，韩非大笑着调侃的同时，也是好奇的打量着面前的陆仁。

“这世间哪里有什么仙……”

陆仁下意识的要解释着，但是片刻后似乎是意识到了什么，只是无奈摇头。

毕竟，他连穿越还有双穿门这种离谱的事情都发生在身上了。

再坚定的唯物无神论者，对于那一句虚无缥缈的“仙”字，也再难冠以牛鬼蛇神的调侃。

所以，陆仁只是反问：“先生也信得世间有仙？”

“原本，非自然是不信的。”

韩非先是摇了摇头，而后再煞有其事一样的看着陆仁：“但是见得先生，韩非倒知道先前或是有所偏颇。”

而后，韩非便是真正的提出了他的问题：“先生先前所言，先生乃后世之人。”

“此后之世，可有大同？”

韩非试探性的询问着，小心翼翼的，似有期待但更多的却是一股陆仁说不清道不明的复杂情绪。

事实上，关于这个问题。

在那百家争鸣，百花齐放的曾经，数百年来，也是诸子百家最为争论的一个问题。

儒家有“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭；是谓大同“。

道家有“使强不掩弱，众不暴寡，人们保命而不夭，岁时熟丽不凶，百官正而不私，辅弼公而不阿，道不拾遗，市不预贾，城郭不闭，邑无盗贼，人相让以财，狗彘吐菽粟于道路，而无忿之心。”的至德世界。

墨家有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，兼爱互利选贤使能的理想世界。

“大同吗？”

陆仁先是一愣，而后却是缓缓摇头：“两千年后世之天下，大部分人能安其居，能乐其业……却仍有战争、贫穷、饿殍……”

“部分人，依旧生活在水深火热之中。”

陆仁不明白，为何韩非第一个询问的问题是这个，但他还是如实的回答了。

韩非的脸上，明显的失望之色一闪而过，但更多的却是一种感慨：“是也，好利恶害，人之所有也；喜利畏罪，人莫不然。古人如此，今人亦然，如此看来，后人皆不能免也。”

“大同？”

韩非摇了摇头，当说完这一句话的时候，洒脱之余，却是带上些许惆怅。

陆仁自然是知道韩非在想着些什么。

无论诸子百家，这些能人志士们，一展所长在这短短数百年间，开出了一朵朵哪怕在后世看来，亦是璀璨夺目的文化之花。

所为的是什么？

当学问到达一定的境界，不管所学为何物，所追求的东西其实就惊人的一致了。

前人也好，后人也罢。

其实一句话就可以解释了：大道之行也，天下为公。

“先生认为，大同不可能实现？”

面对陆仁的询问。

韩非只是轻轻的点了点头，没有说些什么，脸上的表情却已经仿佛什么都说了。

于是乎。

“但是在后世，我们大多数的后人认为，大同终有一日，是可以实现的。”

韩非有些惊讶的抬起头来。

不解、疑惑……

种种的表情之后，他郑重起身，朝着陆仁作了一揖：“愿听先生赐教。”

此刻在他满脸的求知和探索欲催促之下，陆仁同样是起身朝着韩非行礼：“故后人以为，待得日月行律、四时节气皆为人所掌；自然凶患皆为人所治；人人皆为士子，皆存仁德；粮食丰裕，无有饿殍之虞；人尽其能，各司其职之时，故天下无争，可为大同。”

然而。

不料陆仁仅仅是话音刚落，韩非明显失望的摇了摇头：“人生而有欲，好利也……”

“故先生所言后世之大同……”

韩非没有说些什么。

他陆仁明白，韩非在想些什么。

他所想的，其实是和后世很大一部分人所曲解的意思是一样的。

“人故有之私欲、利欲之心，然若其被满足，或者被消灭之后呢？”