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在郑天佑心湖灵池之中，微微荡漾的法力池水之上，隐约有着一座关城的影子开始慢慢浮现。

而这关城的匾额上正写着“人关”二字！

这便是三关锁龙当中的“人关”！

郑天佑考中秀才，傅家村上下都十分欢喜。甚至举办宴席庆祝。

唯有傅应极将他拉到祠堂之中，语重心长的道：“秀才功名只是牛刀小试，考上举人才是困难，你可明白！”

郑天佑当然清楚，考上秀才拼的是家族。

而要考举人，那就是要拼自己的真本事了！

因为从乡试开始，就是正式的科举考试了。

所有的人情关系什么的全都没有任何用处。

唯有硬实力才能突围而出！

傅应极道：“家中能够帮你做的，也就这么多了。剩下的全凭你自己了！

你现在虽然掌握文气，但是想要考上举人，这文气依旧不太足够……

我看，你估计还是要静下心来，再读三五年的书，等到下下届乡试再考吧！”

乡试三年一次，正好明年就有一次。

傅应极觉着郑天佑火候不到，去考乡试根本没有意义。

反而容易挫败信心。

不如好好在家再学三四年，等到实力足够，一举拿下乡试。

然而郑天佑却不是这么想的，他可不想慢慢耽误时间。

所以郑天佑微微一笑，也不多说话，抽出毛笔来，一挥而就，写下一句话来。

依旧是上次那句话：“君子所以异于人者，以其存心也！”

不过这次写的草率，字体就有些潦草。

然而这一次傅应极看了，瞳孔却是微微收缩。

这几个字虽然潦草，然而却有着气韵流动于其中，仿佛每一个字都能够活过来，大放光明一般。

而这种所谓的气韵，便是所谓的文气，人气！

上一次，郑天佑在傅应极面前，写这一句话的时候，还只有百分之一的文气。

而现在这文气已经增长了十倍！

虽然知道郑天佑获得秀才身份，肯定能够文气大增。

但是郑天佑居然能够一下子增长这么多，却是他无论如何也想不到的！

傅应极哈哈大笑：“吾儿有此等文气，看来是等不及四五年后。明年将想瞻宫折桂了！”

郑天佑微微而笑。

傅应极已经开始谋算：“吾儿此等文气，明年科举已经有着六七成把握了。

不过还不够，在明年乡试之前，还是要多多读书修身，最好再增加一两成胜算。

除此之外，这练武部分也要跟上。

乡试的武试起码也要达到分劲层次，吾儿在练武之事上也莫要懈怠！”

郑天佑微微点头，心中想到，既然百分之十的文气才只有六七成把握，确实还不太够，最好有八成以上的把握才好。

嗯，还得想办法增长一两成的把握。

既然没有办法靠外界之力来掌握文气，那就只能自己多读书，以养文气了。

至于武试方面，他一点都不担心。

因为虽然表面上，他现在只是柔劲。

实际上早在两個多月前，郑天佑已经通过施展北冥神功，修炼成了分劲。

嗯，为了保险起见。

他决定在明年乡试之前，把武道修为提升到罡气境再说！

就在郑天佑一心一意的准备乡试的时候，时间又过去了三个多月。

郑天佑也偷摸着把武道修为提升到了罡气境。

不过文气却并没有进步许多。

还是那句话，文气是人道之力。

获得文气，是把人道文章读入骨子当中，自己都相信了，信奉了，才会生出的一种力量来。

可惜，郑天佑骨子里是一个洞渊弟子。

和人道文章总有着一种不说格格不入，却也不能真正交融的感觉。

比如郑天佑自己默写的那一句，完整内容是：君子所以异于人者，以其存心也。

君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

道理郑天佑都懂，想要成为君子，就要做到仁者爱人！

然而却始终怎么说呢，做不到。和自己的根本信念有着很大的差别！

比如这后面还有一段是对仁者爱人的行为注释：“有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也；此物奚宜至哉！”

意思是说假如有个老六，他以粗暴蛮横的态度对待我，那么作为君子必定会反省自己：我对他一定还有不仁的地方，无礼的地方，要不他怎么会用这种态度冲着我来呢？

作为一个穿越者，郑天佑什么样的键盘侠没有见过？

在网上不知道多少闲着蛋痛，或者现实不如意的家伙，跑到网上发泄，那是见谁咬谁。

更不要说一些水军，脑残粉之类的。

总之妖魔鬼怪横行。

你没错，他们就不咬你了么？

你有仁心，他们就不咬你了么？

这还是网上，现实当中。各种乱七八糟的事情同样不少。

总之，太多的事情不是能够用仁心礼仪所能感化的了。

虽然文章当中最后也说：“君子曰：此亦妄人也已矣！如此则与禽兽奚择哉！于禽兽又何难焉！”

你都做到仁至义尽了，这些家伙还追着你咬，这种人就是禽兽。对于禽兽你还有什么好计较的？

卧槽！

当然要计较啊！

总不能它是疯狗，就能够随便咬我一口吧？

这疯狗有没有主人？

主人得赔钱吧？

什么没主人？

那这种疯狗得打死吧？

有狂犬病，咬了其他更多人怎么办？

怎么能置之不理呢！

除暴才是济善啊！

洞渊一脉为什么会有神剑宗？

还不是因为人间有妖魔需要斩杀清除？

难不成还要和那些妖魔讲道理？

所以说，哪怕郑天佑不是洞渊弟子，作为一个穿越者，他也接受不了这些道理。

这是根本理念上的冲突。

虽然这些儒家文章并非就是人道。

但是这是人道显学。

人道之力无痕无迹，就靠这些儒道文章才能具现而出。

郑天佑内心深处接受不了这些文章，文气人气就很难增长。

所以郑天佑想了想，干脆暂时把这些都放下来。

凭他现在百分之十的文气，已经有着六七成把握考上举人了。

到时候成了举人，文气必然能够有所增长。