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第20章山河社稷图求收藏

  • 作者:暴风起
  • 类型:历史文化
  • 更新时间:03-27 00:12:54
  • 完书字数:6684

既然顾易自己冒用了公输传承的名头,那么王莽阵营出现一个墨家传人也很合理。

王莽自登基以来,就有在全天下收集“符命”的作风。

但天下绝大多数人都很清楚,这些所谓的“符命”不过是这位受禅得位的帝王,在为新朝涂脂抹粉。

即使他将顾易在梦境中“赐予”的技术,公开冠以“昊天赐福”的名头,天下人也只会相信自己认同的真相:

那就是这些技术的来源,是王莽获得了某些不为人知的前代传承。

自“罢黜百家,独尊儒术”以来,诸子百家之中,已经被打压得踪迹罕见的墨家,显然更适合当这个羊头。

随着天气的好转,城中水渠旁的造纸磨坊,再次开始了正常运转。

充足的石炭供应,使得造纸原料的蒸煮过程,再也没有什么阻碍。

经过多次蒸煮的原料混杂在一起,已经看不出树皮、麻头、破布、破渔网等材料的原本模样。

完成了蒸煮程序的材料,下一步就是将其捣为料浆。

如果捣浆这个步骤,全部使用人力来操作的话,以目前工场的这些人手,不仅会耗费大量人力,而且工作效率也不会高,毕竟人力有限。

之前顾易选址在这个磨坊,想要节省的就是这个环节的人力。

同样是固定轨迹的机械运动,磨坊中的水磨,略加改造,就能变成用来捣浆的水力捣碓。

根本不需顾易的指导,赵盘与几名工匠商量了一番,很快就拿出了改造方案。

磨坊毕竟是租用的场所,所有权仍然属于阴家,赵盘当然不敢擅自动手改造。

与阴家达成正式租赁协议的是顾易,而不是他这个顾易的助手。

得知造纸工场的进度,已经到了捣浆阶段,顾易当然不会吝于在磨坊改造问题上,出面给阴氏打个招呼。

阴氏的反应早在穿越者的意料之中,先前双方的友好合作,已经表明阴氏不会在这点小事上设置障碍。

有了水力器械的助力,捣浆环节的进度,相比之前以人力操作为主的环节,要快了许多。

仅仅花了三日工夫,就已经为下一步的抄纸工序备足了材料。

抄纸这个目前只能依靠人力的工序,特别考验操作者的手法,这关系到纸张能否成形,以及最终成品纸张的品质。

抄纸所用的工具,四边是木质边框,中间是可以滤水的细竹帘,用来承载纸浆。

其中竹帘所用的竹料,还是赵盘通过之前在造纸原料初期收购时,大赚了一笔的贾人吕十八弄来的。

虽然所需的总体数量不大,但吕十八仍然尽自己所能,弄到了品质让赵盘满意的竹料。

对于刚通过官方的收购生意赚了一笔的吕十八来说,这次的买卖数量虽小,但只要能够与匠营工场搭上关系,以后的日子还长着呢。

吕十八梦想着有一天能成为朝廷工坊的固定供应商,这可比自己昔日在宛市中的行商生意稳定多了。

自高祖以来,天下除了由官府专营的盐铁酒业之外,其他行当的贾人,要么是冒着生命危险,成为往返各地,赚取价差的行商。

要么是自产自销,开设店铺,成为坐地取利的坐商。

在当今这种兵荒马乱的世道,行商的风险被急剧放大,除非是财雄势大的大贾豪商,才有足够的实力,保证自己商队的安全。

像吕十八这种小本行商,根本无法抵御往返各处的巨大风险,随时可能破产甚至丢命。

如今面对与匠营搭上关系的机会,给了他转型为坐商的希望,吕十八当然不会轻易放过。

抄纸这道工序,在赵盘的严格监督下,经过多次试验,终于出现了质地均匀的纸张雏形。

随着匠人们熟练度的提升,一框框等待晾晒的纸张雏形,开始摆放在露天场地上。

在造纸计划顺利推行的同时,久违的时空波动再次生成,源自顾易的道标储能由百分之五十提升到了百分之六十。

看来是更始朝廷那边已经做出决定了,只要他们抵达宛城,后续的变化就会逐渐明晰起来。

道标储能的提升,伴随着再一次共鸣的出现,顾易与王莽的梦境又一次连接在了一起。

王莽利用上次的“昊天赐福”,成功的打造出了几具配重式投石机。

经测试后发现,其威力的确远胜于旧式投石机。

从昆阳城外成功逃回长安的王邑,更是激动的声称:在昆阳时,若有此等利器,早已攻破城池,尽灭城中叛军。

此时宛城之战的消息还没有传到长安,这一战中使用的新式投石机,更没有被长安中人得知。

王莽对这种新式投石机的工艺来源并未隐瞒,公然宣称这是“昊天所赐”,也是王氏天命所归的证明。

至于“昊天赐福”的其它内容,特别是其中关于“天命”的解释,

王莽丝毫没有将其外泄的打算。

王莽对梦中“昊天”的疑虑,在新式投石机测试结果出来后,已经消失了大半。

此外,梦中所知的关于某些大族的阴私之事,王莽也派人私下去查验了一番,从已经探知的情况来看,十有五六都是属实。

这更让王莽的疑虑尽数打消,愈发相信自己是得了昊天重视的天命之人。

只要以后自己获取的天命份额越来越多,王氏新朝必将千秋万代。

按照昊天所示,王莽为了获取更多的天命份额,针对几家一直对新朝阳奉阴违的大族,直接给对方扣上了谋逆的罪名。

打算采用**消灭的方式,夺取对方所拥有的天命。

这些聚族而居的世家豪族,几乎都是以家族坞堡为核心,族人以及奴仆佃户群居于坞堡周围。

这些大族坞堡深沟高垒,其形制与郡县城池已相差无几,而且聚族而居,遇敌之时,同心合力,外部攻打难度极高。

以往攻打这些坞堡所需耗费的军力,丝毫不亚于一些小型城池,即使最终成功攻破,所获坞堡积蓄,也是得不偿失。

如今有了新式投石机,大大降低了攻堡过程中的士卒损耗,更是缩短了破堡的时间。

坞堡毕竟不是真正的城池,大量的飞石火弹落入其中,在毁灭堡中积储的同时,也会加大扰乱堡内人心。

凭此利器,莽军在一旬之内就分别攻灭了蓝田、槐里、栎阳、长陵、下邽等五地豪族的坞堡。

按照王莽的旨意,以大逆不道的罪名,将这五族之人尽数族诛弃市。

即使王莽的行为造成了数家豪族的彻底灭亡,但是在这个闭环时空中所产生的影响,远不及顾易对刘演这等关键人物命运的改变。

因此源自王莽的道标储能至今还不足两成,远低于如今的顾易。

掌控梦境的顾易,仍然在幕后扮演着“昊天”的角色,丝毫没有露面的打算。

由于造纸计划的顺利推进,顾易决定这次将蔡伦造纸术“赐予”王莽,进一步加快新式纸张在天下的普及。

除此之外,由于自昆阳之败后,王莽阵营逐渐居于弱势,为了保持阵营平衡。

顾易特地为王莽量身打造一件“法宝”:山河社稷图。

此物融合了后世的兵棋推演沙盘、矿藏历史分布图、策略角色扮演游戏结构于一体,利用道标为媒介,以记忆投影的方式,融入王莽的个人记忆中。

这件“法宝”可以根据顾易获知的信息,通过道标进行超远程的后台自动更新,其数据来源就是当今天下的实际战况变化和来自后世的历史地图资料。

而且这种信息传递,不用受到道标共鸣的限制,随时都能进行。

王莽也可以代入自己掌握的实际信息资料,进行模拟推演。

顾易相信这件宝物,在这个信息传递速度极低的时代,将为王莽突破信息迷雾,减少决策失误带来巨大帮助。

逐步改变王莽阵营目前的弱势地位,推迟新朝败亡的时间,借此更多的消耗世家大族的力量。

王氏虽然不是寒门,王莽早年也曾为儒生,甚至就连他后来的受禅登基,都离不开当世大儒提供的理论依据。

特别是被王莽奉为国师的刘歆,所提出的“新五德终始说”,为王莽篡汉夺位奠定了理论根基。

因此王莽深知简牍丝帛这些当世所用的文字载体,完全无法与昊天所赐造纸术中,所描述的纸张相比。

此物若以新朝之力推广普及天下,因此带来的书籍数量的大增,必将惠及大量寒门士子。

而且自己还拥有皇家藏书这个优势,论起天下豪族,哪一家的藏书能与宫中相比?

王莽已经能想象出,自己利用新式纸张,将皇家收藏的典籍大量抄录,并散布于天下的景象。

此举既挖了世家的根,又收了士子之心。

王莽愈发相信这是昊天对自己的青睐。

至于另一件宝物“山河社稷图”,王莽一时间还没弄清其中的奥妙,毕竟这是顾易集中了多种超时代架构打造而成的。

实在是难为了王莽这个精于儒学的皇帝。

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