江南小说网

第128章 撞宝了！

一枚令牌。

通体乌黑色，一面刻画有图案，而另一面则是文字。

岳山一瞬间就被正面的图案所吸引。

那好似是一副菩萨一般的三首画像。

三首分别朝向左、前、右，远看只是端庄的三只菩萨头像。

只是诡异的是，仔细看去，三只面孔却非男非女，似同而非，似哭似笑，难说清到底到底是为何物。

纵然已是养神之身，已经初具神识，但是岳山仔细端详了三首画像一段时间后，仍然有些微微的眩晕。

岳山连忙将黑色令牌翻了过去。

“当真是邪门儿！”岳山心头惊骇，“这三首神像到底是什么，自己只是凝目看了一会儿竟然会有眩晕感。”

刚才要不是神识自动的警告，恐怕岳山就逐渐陷入进去。

这头像有古怪，难道这三首画像便代表着三生，过去，现在和将来？

只是三生教一直信奉的不都是“三生悲苦玄天老母”和“白莲普世大尊”吗？

那这画像究竟是哪位？

一连串的疑问顿时在岳山的心头不断响起，只是现在对于三生教所知不多，所以一时倒也没有头绪。

令牌的另一面则是金灿灿的文字。

中间四个大字，三生圣教，右下角则是刻着“扶风教首”几个小字。

“看来这老头真的是什么劳什子教首啊！”岳山忽然有些想笑。

“自己今天竟然一拳打死了统管扶风城十万教众的教首？！”

回过味儿来的岳山仍然觉得不可思议。

三生教神秘莫测，兼之背景来历一直传的十分强大，所以他一直以为那传说的扶风教区的教首更是神秘强绝的人物。

谁成想竟然只是一个修为与自己相仿的老头？更是一个冷血变态的家伙。

岳山想到黑痣老者那副猥琐恶劣的面孔，不由地心下微沉。

这所谓的三生教教首都是如此变态恶劣之人，窥一斑而知全豹，这劳什子三生教必然不是什么良善之辈。

岳山放下令牌，看向桌子上的其他物事。

从三生教首身上还搜出了一枚玉简，一块看起来普普通通的石头。

石头尽管看起来平平无奇，似乎与普通的石头无异，但是能被三生教教首，一位养神境高人贴身收藏，想必是大有乾坤。

岳山手掌稍稍用力，竟然没有捏碎！

要知道岳山如今纯粹的力量已经有两千五百余斤，便是此时稍稍用力，也是极为强大的力量。

岳山好奇心骤起，逐渐加大用力。

嘶最后纵是全力出手，这“普普通通”的石头竟然丝毫没有破损。

“必是奇异之物，尽管不知道内中的底细，但是能够有这般硬度，就是当个暗器想必也是威力惊人！”岳山不由地脑洞大开。

笑着摇了摇头，岳山放下石头，看向黑痣老者所携带的最后一件物事。

一张帛。

被仔细地卷好，还用一根红色丝绳系好，看得出黑痣老者对其很是看重。

岳山略一思索，便将其放置在了院子里面。

他自己则是隔着数米远，用一根长棍小心翼翼地挑开红色的丝扣，又迅捷一捅，将整张绢帛铺开。

呼岳山轻舒一口气。

隔着数米远的距离，岳山已经用超凡的感知域感知到这张绢帛并没有什么危险陷阱，里面反而是图文并茂的一篇功法。

岳山将其从雪地中取回，仔细观摩。

！！！

撞宝了！

岳山只是略看几眼，便大喜过望。

这竟然是一个神功—敛息术！

这一功法在岳山的前一世中便已经是大名鼎鼎的“神功”！在影视剧中堪称主角必备之神术。

岳山原以为这一世武道超凡，不会有这种神异的功法了，没想到就被自己获得了。

难道自己这一世是所谓的天命之子？

当然，纵然这一世不是绝对的主角，但自己也绝不是默默无名之辈。

身具大道之种不是已经昭示了自己的未来吗？

岳山哑然失笑，摇头继续观阅。

这敛息术共分为三层。

而只有第一层的部分才有一些小字的批注，看样子应该是黑痣老者自己所书。

只是看批注的范围，黑痣老者应该也只是修炼成了第一层。

但就算是仅仅第一层的敛息术，也让其在岳山的超凡感知域中近乎“隐身”，若不是其有了一丝情绪波动导致气机外泄，被岳山恰好捕捉到了一丝，恐怕白日里战局的形势就截然不同了。

尽管自己未必会输，但是一定会因为后知后觉而陷入被动。

良久，岳山粗略地看完全部的三层敛息术，抬起头来，长吁一口气。

眉心微皱又马上松开，嘴角也是带上了若有若无的笑意。

自己还是太贪心了，岳山摇头苦笑。

这所谓的敛息术确实高明，甚至修炼难度远超以往的任何武技。

不，应该说这已经超越了“技”的范畴，是“奇术”。

高明便在于，这敛息术只要是武者可学得，修炼成以后便可以屏蔽武者的感知，岳山知道这主要便是指养神境武者时才开始具备的超凡感知。

其中甚至还表示，修炼到高深处，甚至可以避开修士的探查。

第一层，修炼成以后最高可以持续一炷香的时间，也就是三十分钟左右。

第二层可以持续数个时辰，具体时长取决于武者的修为。

而第三层说的就比较玄幻了，一旦修成第三层，便可以随心所欲地开启，只要体能跟得上，而且第三层修炼至圆满以后，更是可能令先天境的武修士都难以探查。

岳山对于最后所描述的“至高境界”不置可否。

自己身为养神境武者，便已经具备了一些神异之能，而那一步之外却如天地之遥的武修士想必更是神异无比，所以他对这最后的描述有很大怀疑。

尽管不同境界的武者皆可修炼此术，但是修炼的效率各不相同。

外炼境武者，修炼用之气血，内炼境武者已经具备内气，便用内气运转功法。

岳山自忖，养神境以后，武者已经具备神识，可以用神识精确地辅助内气的运行。

如此一来，养神境武者的修炼效率一定远超低阶的武者。

而相同境界下，不同的气血量，不同的内气量，不同的神识强度修炼起来的效率也大为不同。

此术每层都分为入门和圆满二境。

修炼的原理便是依照每层既定的功法路线搬运气血或者内气。