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沐兑玑看着易夫人离去的背影，心里亦是百般滋味。

沐老爹拍了拍沐兑玑的肩膀说：“你心里头那些事不想说可以不说，不想让你娘担心，就努力成长，直到有能力去解决那些事。”沐兑玑语言的艺术可以瞒过他经验尚浅的哥哥，却瞒不过在座个各个心眼有八百个的人精。

“这世上稀奇古怪的事多了去了，只是多了你一个而已。你有你的顾虑我们理解，但你要记住，”沐老爹掰着沐兑玑的肩膀扭向正面带笑意看着他的宣先生水大夫道：“小孩子是可以尽情向大人寻求帮助的。”

“沐家，永远是你的后盾。”沐老爹一字一顿的说完，不等沐兑玑感动就接着说：“好啦！小鬼头的心理辅导到此为止，你现在只要配合水大夫摸清你的能力就好了。我和阿州，阿枢阿璇还要帮你筹备三天后你生辰的脱胎祭，光是请柬就要写好多。你现在又写不来，啧，好烦。”

脱胎祭的正常流程应该是像百日宴一样，在诸多不同的天材地宝中按冥冥中的指引选定一个，在主祭者的帮助下进行吸收，完成肉体的褪凡去俗，正式踏入修行，自此脱胎换骨，称之‘脱胎祭’。

但是‘脱胎换骨’这最重要的一项沐兑玑已经完成得不能再完成了。据水大夫的各项检查以及对蛋壳、蛋液和沐兑玑的分泌物的分析，沐兑玑现在身上可以说是只有一个人样了。

修真者在脱胎祭后才算是正式踏入修行的第一个境界‘脱胎境’。这个境界最主要是将躯体淬炼成更适合修行的样子。而这个境界需要淬炼的五个部位分别是‘筋、骨、皮、血、肉’，兑泽界将之称为‘五气’。

正常来说，修行者接各色与体质，功法相合的天材地宝慢慢淬炼五气让躯体达到濒临异变的程度，并倒逼神魂突破以固定身为人类的‘锚点’。这一过程是需要漫长的时间让修行者渐渐熟悉自己身体的每一部分，才能让神魂限制躯体不异变而继续修行。但是沐兑玑跳过了所有熟悉身体的过程直接异变。

沐兑玑的皮肤现在看似吹弹可破实则柔韧无比，水大夫折了好几根脱胎境专用的针头才抽出了血。他的血液具有极强的修复力，骨骼肌肉也都凝炼结实灵活了不少。更令水大夫啧啧称奇的是沐兑玑的骨髓里流动着十五月光一样的液体，对于固守本心清净灵台有着非常好的效果。就连他的头发都坚韧了不少，绑在过山车上削完一车人头都不在话下。

他的蛇尾更是奇特，通透如玉的青黑色鳞片隐隐透着肉粉色，蛇尾内部骨骼筋脉神经肌肉走向却一塌糊涂，是被猫搅乱的毛线球过来看了都要甘拜下风的程度。这就是脱胎祭没有主祭人帮助，自己胡乱脱胎导致躯体再生时没有规划的下场。也是建木和窫窳灵力足够庞大，以及那六道花纹的护持，不然沐兑玑拖着这条蛇尾根本不可能破壳。

水大夫也是很久没有见过如此作死的病人了，沐兑玑成功挑起了他的兴趣。接下来两天水大夫都在沐兑玑眼睁睁看着下对他的尾巴进行细致的‘Y字’剖开，一边用小刀镊子钳子锯子切割缝补一边让沐兑玑照着蛇类骨骼标本和人体骨骼标本运功厘清他重新规划好的部分。

这让沐兑玑很长一段时间见到骨头和肉都想吐出来。

而剩下的一天，则是在宣先生的帮助下与水大夫一起测试脱胎后沐兑玑所拥有的新能力。

还是正常来说，脱胎境修者对于吸收的天材地宝可谓是千挑万选，对于自己吸收后可能出现的能力是有一个大致范围的。

但是！

禁不住沐兑玑他完全就是在无意识的胡吃海塞了一通！看之前反应窫窳可能是适应的，但是建木就不一定了。幸而《泽天感星决》包容性极强，可以缓解各个能力之间的冲突，顺着他完全大变样连过渡都没有的经脉顺顺利利的运行了。

为了保证修真者能在这个邪门的世界中修炼，远古大能们定下了‘化而用之’的修炼基调。而为了评估修真者在这种邪门修炼中的精神状态，天地悉归院出台了相关方法《五项评估》。

“咳咳，按照《五项评估》，第一项，小三儿，你是人还是蛇？”宣先生按照评估开始测试。

“当然是人啊，不能因为我现在有条蛇尾巴就擅自开除任务人籍啊先生。”

“小三儿，海苔和蛇同时掉进水里你会救哪一个？”

“不能一起救吗？还有海苔不是会游泳嘛？”

“小三儿，你现在想吃生肉吗？”

“不想，甚至有些想吐。”

“好的，”宣先生一挥云笏“‘德’之一项，评分甲。”

水大夫接过评分任务，对沐兑玑的第二项‘智’打了个甲，第三项‘体’打了个乙下。

“第四项，小三儿，描述一下这幅画儿。”说着宣先生掏出一个卷轴抖开“要仔细描述你看到的一切景物。”

“三足金乌燃着日光划过蓝色的天空，七朵白色的云在它下面飘着。下面的草地上有红的花绿的草，还有一片小树林。”

“再仔细看看，金乌羽毛里有没有眼睛？天空有没有裂隙？确定云朵都是白色的？红花绿草不是血盆大口留着绿色的涎液？小树林像不像是触手扭曲变成的？”

“没有、没有、确定、不是、不像！”沐兑玑翻了个白眼，这都是些什么鬼畜问题？

“嗯，‘美’之一项甲上。现在是最后一项‘劳’了，你跟着水大夫学了两天腿部经脉骨骼走向，你试试看能不能把蛇尾变回人腿。”宣先生呼了口气，收起卷轴，打算看看沐兑玑这两天的成果。

天地悉归院所制定的《五项评估》分别从辨析人性的‘德’、学习能力的‘智’、躯体检查的‘体’、认知世界的‘美’和境界技巧的‘劳’五个方面对修行者的精神状态进行评估。

‘德’可以判断修行者对于自身种族的认可度。

‘智’可以看清修行者的智慧水平有无过大起伏。

‘体’可以分析修行者肉体异变的程度。

‘美’可以了解修行者的精神是否遭到污染。

‘劳’则是确认修行者过往人格是否收到影响。

在进行评估中，必须由两名高于受评估者两个大境界或以上且无血缘关系的人进行评估，而且评估全程必须对受评估者施展‘真言术’，以确保得到最真实的评估结果。

评分标准分为‘甲、乙、丙’，每一个评分又有‘上、中、下’之分。一般来说，五项评估中有三个‘甲’级评分即可判定受评估者精神状态优秀。

沐兑玑在德、智、美三项均获得甲级评分，让宣先生松了口气，就算沐兑玑在‘劳’上完全变不回来拿个‘丙下’也没什么大不了的。

而早有预估的水大夫优哉游哉的在一旁喝茶看戏，戏名叫做《宣云州巧打三评估，沐兑玑愚弄长蛇尾》。

这怎么不值得一壶好茶呢。