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修行无岁月。

一个时辰，杨凡悠悠的睁开了眼睛。

在他的全力引导下，瀚海沧溟已经彻底融入九景宫，他的文宫填补计划，算是正式开启，并完成了九分之一！

只等九景齐备，就是文宫成就之时！

然而，一睁眼，他就看到在不远处，一个粗犷的汉子正蹲在一块巨石上，瞪着一双牛眼看着他。

陆持？！

他怎么会在这里？

瞧着他背后别着的那两个足有水缸大小的九棱瓮金锤，杨凡的心猛地一跳。

虽然对方身上并无恶意和杀机，可那满是横肉的脸上，露出的渗人笑容也是令他有些心里发毛。

“你醒了？”

陆持一脸和善的问道，“刚刚修炼的怎么样？”

若是捂住脸，或许还真能让人感觉到如沐春风。

可是听到这话的杨凡，却心头一凛，刚刚他以经典塑文宫，势必有气息散出，以对方的实力，不可能没有发现！

对方这是把他当成文道自家人了？

还是说只是表面和善，实际却在暗中算计自己？

杨凡他向来不惮以最坏的恶意来揣测别人，见到陆持的表现后，自然立马警惕起来。

等等！

不过，他立马就反应过来。

我杨某人可是鹅湖书院的人！

身份铭牌，书院名册上可都有他杨林的大名！

见到自家山长，他怕什么？

大家那都是一家人！

“鹅湖书院学生杨林，见过山长！”

于是，杨凡立马起身，毫不犹豫的说道。

“啊？”

他这一开口，反倒是把陆持给整的一愣。

自称学生，口呼山长，对方这意思怎么像是鹅湖书院当中一员？

可他没见过对方啊！

“山长有所不知，学生名为杨林，未成大儒时，就听闻过鹅湖书院以及山长您的威名，简直是如雷贯耳，皓月当空！”

似乎是看出了陆持的疑惑，杨凡恳切的说道，“在我侥幸成就大儒后，更是决定一定要加入书院，只盼时时能聆听山长教诲。”

“于是前些日子，学生便前往武夷山，办理了入院，并在书院名册上留名！可惜当时没有机会拜见山长，便被友人约来杭州府。”

“本想回去后再前往拜见山长，没想到天下竟有如此巧合，让我在这里得见山长！实在是三生有幸啊！”

杨凡的声音认真恳切，感情之充沛令人动容。

说话间，更是将自己当初在鹅湖书院领到的一应之物取了出来。

陆持听到这话，又看到对方的身份铭牌，只觉得喜从天降。

本以为还需要用点儿手段，才能让对方“自愿”加入鹅湖书院，没想到对方本就是他鹅湖书院的一员！

造化，真是好造化！

我书院又添一大才也！

“我鹅湖书院竟又出一年轻俊杰，我这个山长竟未第一时间发现，实在是不该！”

陆持点点头，颇为豪气的说道，“也罢，这次我巡视海上，只因曾无意在此遗落一座道天，等一会儿找到后，让你优先从中选择一物，权当做山长给你的见面礼！”

“多谢山长！”

杨凡道谢完，突然隐隐觉得哪里有些不对。

这道天还能无意遗落的吗？

若是有，也不知道自己有没有机会……

“走，随山长前去寻道天！”

陆持一抬手，周围浮云升腾，文光飞起，他们两人的脚下竟然真实显化出一座飞舟，载着两人破浪而去。

杨凡目光扫过辽阔海面，心情也为之一宽，主动询问道：“不知山长所说道天具体是何模样，学生也能帮上些忙？”

“哦，那道天也蛮好辨认的，其表面风雷汇聚，海浪如潮，其内包罗万象，气象非凡，有演化界天之玄妙……”

陆持摇头晃脑的描述了好半天，最后一句话才直接说到了重点，“此时，正被一武道天人扛着跑。”

“……”

杨凡本来听着描述就觉得熟悉，当听到最后一句，简直不用猜了，这可不就是说的自己刚刚扛走的那座道天嘛！

那明明是我的，什么时候成了你无意遗落在海上的？

你这个老头子可是坏得很！

我还没对你的鹅湖书院下手呢，你可倒好，先惦记上我新得的道天了！

幸好我已经提前收入文宫，不然，恐怕真要被你抢了去！

杨凡暗自庆幸。

“此人竟扛走山长的道天，简直是岂有此理！”

不过，他的面上却不动声色，说道：“不过，如此一座好道天，其中定然蕴藏不少好物，山长竟让学生优先选择一物，山长厚爱，学生实在是受宠若惊！”

“这又算得了什么！”

陆持颇为大气的一挥手，“你是我鹅湖书院的人，你晋升大儒，书院周围各个世家，宗派理当有一份贺仪才对，不过没事，回去后山长定帮你挨个讨要，保准少不了你的！”

言语间，却是直接模糊了杨凡加入鹅湖书院的时间。

明明是成了大儒才加入的书院，按照陆持这说法，却成了书院培养出的大儒，时序一变，意义可就不同了。

收些贺仪，自然也就变得顺理成章起来。

“山长高义，学生永世难忘啊！”

杨凡自然听出这点，秉着有便宜不占是王八蛋的心思，他又委婉的表示，“另外，学生已经进入二境大儒，这贺仪，咳咳，是不是得双份……”

陆持眼睛一亮！

瞧瞧，这肯定是他们鹅湖书院培养的学生！

他当即大手一挥，说道：“没错，就这么办了！”

就这样，两人边走边聊，话题竟然是出奇的投机。

与此同时，陆持看着杨凡的眼神，也变得越发欣赏起来。

尤其是其对于“仁义”有着特殊的理解。

更是甚合他意。

杨凡感受到陆持那欣赏的眼神，脸上露出一丝腼腆之色。

他其实也并没有说什么，也就是照实说，在上辈子春秋战国的文字当中，“仁”字的形体，有一种解释就是从尸从二。

所以，说成将一人砍成两段，或是切掉两条腿，也很合理吧？

至于“义”，其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。

其古字的写法“義”，更是上“羊”头，下为“我”，而“我”在古代也是一种长柄武器，所以也有斩羊头上供祭祀的说法！

民间后来甚至常用“乂”来代替“義”，等到明清时，才多出来那一点，也不过是后加上去的罢了。

许是为了留其全尸？

所以，我杨某人解释“义”为斩其头，全其尸，想必大家也能理解吧？