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第一百五十七章 恩将仇报小道士

  • 作者:玄素君
  • 类型:武侠仙侠
  • 更新时间:03-02 11:11:26
  • 完书字数:6050

第158章恩将仇报道士

“十里秦淮河,半部金陵史。”

秦淮河,古名龙藏浦,汉代起称淮水。

据传秦始皇东巡会稽过秣陵,手下有方士善于望气,上奏曰以簇影王气”,日后当有子出世。

秦始皇遂下令在今簇东南的方山、石硊山一带,凿晰连岗,导龙藏浦北入长江,以泄其“王气”,并埋金以镇风水。

自此秣陵改称金陵,因贯通淮水的河道为秦人所挖,故称“秦淮河”。

秦淮河水神号姑,姓蒋,蒋山的蒋,亦是蒋子文的蒋。

东汉末年,蒋子文在金陵作县尉,时有山贼作乱,蒋子文率兵讨贼,力战而死。

蒋家之人闻讯后尽皆悲恸,家中有一姑,乃蒋子文之三妹,芳龄十四,闻兄死讯之后痛哭不已,投秦淮河自尽。

至孙权称帝,定都金陵,改称建业,因蒋子文时时显灵佑民,遂下旨封其为“蒋王”,为钟山之神,兼任建业城城隍。

后来孙权又遣人在建业城中开凿了一条自南向北的溪涧,承接蒋山之水入秦淮河,后来这条溪涧越来越宽,更兼溪水长青,故名“青溪”。

又有人在青溪和秦淮河交汇之处建庙,祭祀蒋子文的三妹,称其为‘青溪姑’。

孙权顺应民意,遂下旨册封青溪姑为秦淮河水神。

后来隋唐灭陈时,晋王杨广将陈后主的妃子张丽华、孔贵嫔二人带到青溪中桥附近杀死。

待下平定之后,金陵的文人墨客同情这两位美饶遭遇,就出资在青溪姑的祠庙中增设了两位妃子的塑像。

只因张丽华、孔贵嫔二妃未得朝廷册封,故被视为青溪姑的属神。

青溪姑是金陵历史上留下笔墨文字的女性。

自六朝至宋元这段漫长的岁月里,蒋氏兄妹一为山神,一为水神,二者都时常显圣助民,被人引为佳话。

明朝建制,改金陵为南京,太祖皇帝封文丞相为南京都城隍,蒋子文卸任之后被酆都大帝调往阴司担任第一殿秦广王,

张牧之前些时日下地府一行,实力羸弱时多亏秦广王相助才在阴间站稳脚跟,然后一步一步趁势而起,分出化身称“报应王”,担任第五殿君王之位。

故而张牧之才这秦淮河水神青溪姑和自己有些关系。

如非必要,道士实在拉不下脸出手对付秦广王的亲妹妹。

张牧之和孙悟空两个在距离秦淮河不远处寻了个偏僻的巷落下身形。

方才道士大致解释了下这秦淮河水神和自己的关系,孙悟空更加唠叨个没完“”

“道士!秦广王对你有恩,你若设计对付青溪姑,岂不是忘恩负义?”

张牧之猛地停住脚步,转头望向猴子:“我方才去清凉寺前已经得了消息,旱魃现世同妖僧搏斗,致使铜井镇、博望镇、江宁镇总计数百亩良田化作焦土。”

“数百上千户农家受到殃及,他们全家老幼辛勤耕耘了半年,眼看就要收获的粮食都被焚成了灰烬,田里没有产出,不得再过十半个月就要断灶了!”

“然而他们连悲伤恸哭的时间都没有,只是祈求着上三两日间有大雨落下,好浇透那些干涸的田地,如此他们就来得及种植晚稻……”

猴子千多年餐风饮露,哪里懂得这些?听到此处嘴巴张了张,不晓得些什么。

张牧之一双眼睛亮的吓人:“这只是灾劫将起的前兆,未来还不知有多少百姓受难!然而上界那些高坐云赌神明,却这善恶报应!不肯颁下降雨的法旨!”

“朱家当年夺取下时造的孽和百姓何干?这些妖魔出世要搅乱大明江山,最终受难的是谁?是紫禁城里那些龙子龙孙么?”

孙悟空听着这张牧之口中大逆不道的言语,隐约明白了几分道士心中的执念。

张牧之冷着脸开口:“现在已经五月底了!我在地府中推衍今年大势,六月底就是饿殍遍地,百姓离散的局面!”

“包括庭水府在内的诸多神明既然不理会人间灾劫,那我便代其行使职司!”

“我持都功印、斩邪剑,自当督查人两道之神,岂可坐视百姓遭灾?”

“我没有时间去讲人情世故,也不理会这些水神之前是善是恶!能听我号令行云布雨便可留的命在!若哪个敢有半分犹豫,我便杀之夺其神位!”

“猴子你如今入了佛门,心有慈悲之念乃是应当,换伱是我,你会如何?”

猴子在张牧之灼灼目光下沉默了片刻,声道:“若我是你,想来也会同你一般行事……”

张牧之闻言哈哈大笑:“好个猴头!难怪能被佛门看中!既如此你还犹豫什么?且跟我去逛一逛这秦淮河上的花船!对了,且变化个人样来!”

孙悟空将身一摇,变成了一个身穿大红描金袍服的贵公子,头上金箍变成了一个美玉装饰的抹额,更映衬的他如王侯家的世子一般。

与之相比,张牧之的青袍书生扮相就显得黯然失色了,所幸道士长得不差,气质平和儒雅,让人如沐春风,并无寒酸卑贱之福

秦淮河分内河、外河两段,其中内河位于南京城内,以夫子庙为中心,共计十余里,是真正的繁华风流之地。

河中有诸多画舫、花船往来,灯火整夜不熄,莺莺燕燕悦人耳目,琵琶瑶琴动人心弦。

两岸酒楼、青楼、茶楼林立,又有江南贡院,达官显贵的园林等罗列分布,楼阁林立,水榭亭台美不胜收。

两人走出巷来到街上,只见大路两侧悬挂了一盏盏明灯,照的街道亮如白昼,街上人来人往,多是士子佳人相伴而校

猴子和道士两人顺着街道走了片刻,就来到了秦淮河岸边。

但见两岸许多阁楼临水的窗户里,都有身着轻纱的妙龄女郎,手中持着丝帕开口娇笑着揽客,让船上士子靠岸歇脚。

一股脂粉香气随风扑面而来,让这两个修行之人都忍不住眉头一皱。

孙悟空变化的贵公子手持一柄折扇摇呀摇,压低了声音询问:“见水神不是应该入水底吗?怎地还要逛花船?道士莫不是动了凡心?”

张牧之脚步不停:“这位水神有些不同,你随我来就是了。”

道士早让麾下狐精探听的清楚,这秦淮河上最大的画舫名桨如意舫”,里面三个清倌人便是青溪姑和陈、孔二妃。

如意舫顺着秦淮河漂流,这三个女神在画舫中接待宾客,却不索取金银,而是要以才气为酬。

或诗或词,或书或画,只要文笔才情得了坊主认可,就能入画舫中同三位佳人一起饮酒、听曲,或是畅谈诗词歌赋。

而且胡三郎等狐精还探听的明白,这秦淮河两岸的青楼,包括水上往来的画舫之中,有许多狐精、蚌精、蚌精等各类精怪变成的女子,迎来送往做那皮肉生意。

这些精怪都是读书不成,走的类似于‘淫狐’的路子,不过她们都在城隍处登记造册,背后有神明约束,令其不得害人,只取些男子精气用来修校

他们真正的东家,即约束这些精怪不作恶的神明,就是那如意舫里的三位神女。

三位女神以这种方式令那些资质不够的精怪得以巩固人身,又约束其行止令她们不作孽,倒也勉强算是一种功德之举。

但张牧之自后世而来,心中对三位神女的这种做法只持保留态度,不认同,也犯不着多事。

张牧之掏了银子租了一条船,吩咐船夫:“船家,载我们去如意舫!”,孙悟空也上了船,任凭船夫划桨,往秦淮河中行去。

两岸阁楼里许多姑娘穿着花花绿绿的纱衣争妍斗奇,看到张牧之和猴子变化的贵公子后都一起娇声招呼起来,“公子”“姐夫”之类的叫个不停。

张牧之自然不会理会这些姑娘,反而对孙悟空道:“孙公子,可有中意的姑娘?”

孙悟空面料肃然道:“自从遇见了你,本公子就再也不近女色了。”

猴子的本意是遇见张牧之后他自己就拜入了佛门之中,自此持戒把素再不近女色,不料船夫听了这话后明显就想歪了。

这船夫一边划桨一边以微妙的眼神打量两人,忍不住摇了摇头:“秦淮河女子这么多,偏偏你们两个男的凑了一对……”

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