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第504章 第四百九十九章:隐世

  • 作者:步天为凰
  • 类型:武侠仙侠
  • 更新时间:07-01 01:24:41
  • 完书字数:4380

天歌说:“在我看来,修行只是隐士高人,躲在深山中修仙,不问世事,那样看着岁月静好,流淌的时间的过河……”

仙鹤童子傲白:“呵呵,主人说的也不错,看透了世间生老病死,早已对这些都了无牵挂的时候,做个隐士事也不错呀!”

天歌说:“可是这听说了,丘处机一言止杀,劝说成吉思汗停止杀戮的故事之后,就觉得也许修仙不一定只是要隐居才能成道……”

仙鹤童子傲白笑道:“全真教不只是修行炼丹,悲天悯人才是最高理想……”

天歌说:“哦?此话怎讲?”

仙鹤童子傲白笑道:“以重阳祖师和丘祖为代表的全真教所秉持和阐发的宗教理想,与以成吉思汗为代表的政治阶层的家国理想,二者在终极目标上是完全相符的。”

天歌说:“王重阳吗?”

仙鹤童子傲白笑道:“嗯正基于此,尽管全真道一直倡导的是出世的思想,要求教徒远离尘俗、出家修行,但从全真道早期祖师和朝廷之间的互动来看,这种或建立道观阐化一方、或独自隐修开悟人天的修道方式都不是弃万民于不顾的。自古神仙本来由人做,人道尽后才能行天道。清朝时期对丘祖的册封以及对他伟大功绩的认可,也正是说明以更加注重个人清修的全真道的存在是应和当时历史发展必然的。当人们在战乱中希望寻求到精神上的寄托、生理上的寄存时,正是全真道的出现保证了战火中百姓们的生理和心理上的双方面需求。”

天歌说:“那我刚才猜想的确实是隐居起来的……”

仙鹤童子笑道:“以此看来,全真道并不是一个出世的宗教。若仅仅以独善其身的角度来理解“全真”二字也就太过于片面化了,否则全真道也就不可能成为道教发展到今时而呈现一家独大的教派景象。而关于全真道在当今社会中如何保持更积极意义的话题,相信从历代祖师的行径和教义也就可以窥得一二了。”

天歌说:“但我们活在物欲横流的当下,有的人沉溺于人世浮华,有的人专注于利益法则。我们生活在一个信息过度发达的时代,繁杂的各种信息让我们应接不暇,使我们变得浮躁。”

仙鹤童子傲白笑道:“苏东坡说:“静故了群动,空故纳万境。”只有心安静,才能正确面对世事纷扰,心无物欲乾坤静,安静是为了摆脱了外界虚名浮利的诱惑。”

天歌笑道:“只有心空灵,才能容纳万物,生命才会变得丰富,达到自由洒脱、逍遥自在的境界。所谓“真空生妙有”,开凿了池塘,明月总会映照,千江有水千江月,万里无云万里天!”

仙鹤童子傲白笑道:“苏东坡又说,“阅世走人间,观身卧云岭”,阅历世事,行走人间,把身心寄托在世外云岭。生而为人,都在为衣食住行奔波,总有社会所赋予的角色要扮演,总有家庭的责任要担当,总有这样或是那样的牵绊。”

天歌说:“到了一定年龄,应该学会安静,把一切都看得云淡风轻。”

仙鹤童子傲白笑道:“安静与内心丰富并不冲突,内心丰富的人既不害怕独处,也不害怕人群,因为他们既可以独处,也可以在人群中保持一份恬淡平和。”

天歌说:“其实,凡是有故事的人,都是安静超脱;凡是肤浅单薄的人,都是浮躁不安。”

仙鹤童子傲白:“万物静观皆自得

人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。清闲无事,坐卧随心,虽淡饭粗衣,自然有一段佳趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣玉食,只觉得万般愁苦。”

天歌说:“有人说:“所谓幸福的生活,一定是指安静的生活,缘由是只有在安静的气氛中,才能够产生真实的人生乐趣。安静的起点是让心灵放空,不受欲望的牵缠,抛开固有的偏见,在滚滚红尘中,守住心底的一片清凉,从容不迫地享受平凡而惬意的人生。丰子恺说:“既然没有净土,不如静心。”

仙鹤童子傲白笑道:“人于静中得神机……”

天歌说:“神机是什么?”

仙鹤童子傲白笑道:“庄子说:“夫以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐。”

天歌说:“安静,是为了窥得自然神机,获得一种灵性,在平凡的生命历程中发掘真我,为平庸的日子增添一抹亮色。”

仙鹤童子傲白笑道:“南北朝时的隐士陶弘景,有朋友劝他出山做官,他用一首诗回复:“山中何所有,岭上多白云,只可自怡悦,不堪持赠君。生活的秘密就是,每个人都活在自己的世界中,内心生活是不能与人分享的。”

天歌说:“一个安静的生命,无意去抵制世间的枯燥与贫乏,只是想静享内心的丰富与圆满。人生只为一大事而来,只为一大事而去。内心丰富,才能直指精神天地的蓬勃与葱茏。”

仙鹤童子傲白笑道:“安静,并不是漠视这个世界,而是与这个世界若即若离,享受生命的完整。古人说,“读书宜对美人,以免堕空”,书里的空幻让人易生遁空之心,因此要用现实里的诱惑来拉住自己。安静,不是作茧自缚,不要走向内心的枯寂封闭。从前,有一个国王,也是星相家和伟大的建筑师。”

天歌说:“爱好多打皇帝不是好皇帝……”

仙鹤童子傲白:“他从星相上预先知道自己,将在某年某月某日遭遇不测,于是在高山上建造了坚固的城堡,禁止任何人进入。他藏身在城堡,不久发现仍然有阳光漏泄进来,就找到裂缝,填补起来,以免恶运由此而入。这样,国王亲手将自己变作牢囚。当城堡里失火的时候,没有人可以救他,就在他预测到的那一天死去了。”

天歌说:“咎由自取,自作孽不可活,就是这样呢!呵呵,不值得同情,他既然看相,又是星命师,在生老病死这件事上却没有看的明白,可悲可叹呀!”

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