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第484章 第四百七十九章:天界投生的人

  • 作者:步天为凰
  • 类型:武侠仙侠
  • 更新时间:07-01 01:24:32
  • 完书字数:4348

天歌说:“你这方法,我好像听说辟谷时候,练服气,就要这样做呢!”

仙鹤童子笑道:“首先眯起眼睛,让自己的心静下来,然后让自己的呼吸变得细、匀、长。每天按时练习,慢慢地他感觉自己每次呼吸后全身的血管好像都被调动了,身上竟然微微出汗。其次,为了让自己的脑子始终保持清醒。舌抵上腭、吞咽津液

天歌说:“听说除了鼻子可以呼吸、大脑可以记忆外,他的嘴也不用闲着。当他用舌头抵住上腭牙龈时,口腔内的舌下腺、颌下腺、腮腺会分泌出很多津液。从现代医学讲,津液有助于改善胃肠消化功能,杀灭口腔细菌。传统医学认为这是「生津」,有唾液为「金津玉液」之说。”

仙鹤童子笑道:“对,后来就这样,他每天坚持「运动」。有一天,调理过气息后,试着想坐起来。让我和家人意想不到的是,我竟然成功了,房颤没以前那么厉害,也没有出现以前稍一动心脏就想跳出来的感觉。此后,我逐渐能下床了,能外出散步了,我也增加了其他的锻练,看来自己是把全身的血管都调动起来了。现在,他已经90岁了,除了高血压(已经控制得很好)和轻度的胆囊炎外,什么病都没有。”

天歌说:“那这个方法是谁最先发明的呢?”

仙鹤童子笑道:“药王孙思邈推崇至极其实,老先生提到的「舌抵上腭、吞咽口水」的养生方法一直为古代养生家所厚爱。他们称口水为「金津玉液」,还给了它很多美誉,如「甘露」「神水」「长生酒」等等。药王孙思邈更是对这种方法推崇至极。在看《千金方》时就发现,活了101岁高龄的孙思邈在《千金方》一书中用了很大篇幅来记述这种养生方法。《素问·经脉别论》中说:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”

天歌说:“这说的是什么意思?”

仙鹤童子傲白笑道:“意思是说,津液经过胃、脾、肺,散布到全身的所有血管当中。试想一下,在人体的五脏六腑中,有谁比不起眼儿的津液更厉害呢?仙人皇甫隆送一个「活」字,曹操得养生秘诀

又说:“另外,这样一个故事。在三国时代,有一位被人称做「神仙」的人,名叫皇甫隆。他虽然一百多岁,但仍然精力充沛,耳聪目明。曹操有一天请教他,说:「你悄悄地把你的长生之法写成文章,密封后,秘密地给我单独送过来。」我当时看到这里时印象极为深刻,因为曹操的这句话虽然仅有短短的几个字,却连续多次用「悄悄地、密封后、秘密地」这样的词语,生动形象地刻画出曹操对长寿长生的渴望。没想到,皇甫隆用了一秒钟就写好了,密封后交给曹操。曹操打开一看,绢上仅仅写着一个「活」字。绝顶聪明的他一看就明白了,原来长寿的秘密就是「千口水」呀!”

天歌笑道:“哈哈哈,这人真会开玩笑。”

仙鹤童子傲白笑道:“主人,莫非觉得我说了这么会儿都是在开玩笑?”

天歌笑道:“难道不是……”

仙鹤童子笑道:“事实上,前世是仙界来的人,生来就是会咽口水的,这件事情就像是习以为常的,以前做过的事情根本不用人教就会了呢!”

天歌哈哈哈大笑:“哈哈哈,你这说的,大多数人都不会咽口水吗?那岂不是早都死掉了……”

仙鹤童子笑道:“其实人投生,有很多种灵魂投胎,各自不同,我说的不会咽口水,和这个不是一回事……”

天歌笑道:“哦?那你说说天界投胎的什么人?”

仙鹤童子笑道:“第一类人,是由仙界转世而来的这些神到人间是带有天命的,其天命是度化人类。那么,这些人有什么特征呢?她(他)们通常具有超高的智慧,气定神闲,与众不同,不爱金钱,喜欢哲学宗教,为人质朴,品德高尚。从容貌看,面貌端正,富有仙气和正气。第二类人,是圣贤人转世而来的比如老庄孔孟等,这些人也是带有天命的,其目的也是为了度化人。除了上面特征外,他们可能在德性和仙气方面不如上类人,但也是充满正气的。第三类人,帝王将相转世而来。除了度人,也主要为了度己,也是容貌端正,气概不凡。第四类人,名人志士转世而来,才高八斗,各怀技艺。在德行智慧方面,可能不及仙界圣界来的,但也是品行不错的人。他们也希望度化自己,末世能上封神榜。”

天歌说:“这些都是有特殊身份的人,那么普通人又是怎么转世来的呢?”

仙鹤童子傲白笑道:“第五类人,就是普通人转世而来的,这些人的特点是德行、修养、智慧并不是很高,所以容易被煽动,但也容易被教化。他们比较容易成为「粉丝」,热衷崇拜伟大人物或知名人物。实际上,但凡从仙界圣贤界来转世的,都不容易崇拜人,他们不盲目,比较理智。但是前世是普通人转世的,就容易被诱惑、被利用,这也是圣贤人要度化的对象,是希望他们分辨是非善恶,末世能得救,进入天道太平年。”

天歌心想,自己就是那种不会盲目崇拜人的人,有时候也会想不通,为什么,大部分人就容易崇拜人,而且盲目的很。

仙鹤童子笑道:“第六类人,动物转世而来的,有的如羊,有的如豹子,有的如猪,这类人的特点是动物本性难移,比较盲目无知,思维浅薄。其中的某些人鼠目寸光,只顾眼前利益;某些人没有廉耻之心,恻隐之心,缺乏最基本的道德;还有一些人则是滥用权力,为所欲为,或者软弱无知,助纣为虐。很多人性的东西他们并没有,亦证明是他们是动物转世而来。孔子不是有一个三季人的故事吗?不要和三季人争吵,因为它活在前世的三季,我们尊贵的人或者圣何须跟它争论呢?”

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