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第367章 第三百六十二章:人间百态

  • 作者:步天为凰
  • 类型:武侠仙侠
  • 更新时间:07-01 01:23:45
  • 完书字数:4322

天歌说:“我的印象中,见过的就是太子殿下和翼瑶殿下了,其他的神仙长什么样还真是不知道呢!”

俊彦太子心想这丫头明明见过,九天真王,而且九天真王对她还挺特别,为什么她只字不提,好像还刻意隐瞒呢!

“你确定你没见过其他神仙?”俊彦太子斜睨天歌道。

天歌说:“是呀!没见过,哦对了,我想起来了,还有一个忘了说……”

俊彦太子道:“想起来谁了?忘记了谁……”

天歌说:“我忘了,那次祭天大殿时候,见过紫微大帝呢,还有好多仙官,可是这些都……”

俊彦太子道:“我说的不是这些,这些都是些,算了……”

天歌说:“怎么,太子殿下生气了?”

俊彦太子道:“在如此众多的神仙之中,他们的形象也是不尽相同的,最容易被大众所接受的乃是那些后天得道的仙真,比如八仙之中的八位仙人。八仙是我国民间广泛流传的八位仙人,他们分别是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子和曹国舅。虽然他们最终东渡蓬莱、飞升成仙,但是他们在人间的形象依然被保留下来,八仙神仙团体里有老有少、有男有女、有穷有富,有仙风道骨的吕洞宾,也有跛脚邋遢的铁拐李。他们的神仙形象道尽了人间百态,非常贴近人们的生活,被认为是人情味最浓的神仙。”

算了,这丫头好像刻意避开九天真王的事,自己还问什么呢!

天歌说:“出于对宇宙万物的信仰崇拜,道教的许多神仙是由自然现象神格化而来的,如风雨雷电、日月星辰、山川河岳等等,他们本应无形无象,却被道教人格化为与人类形象想同的样貌,受到香火供奉的神明。”

俊彦太子道:“如北极四圣之首的天蓬元帅,乃北斗破军星的化身,他的形象为三头六臂,手执斧索弓箭剑戟六物,黑衣玄冠,赤发跣足威风凛凛。五岳之东岳大帝,为东岳泰山的神格化之神,他的形象为常服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太平之印,统领百神,乘驭青龙,东岳大帝主管世间一切万物的生死。除了这些神仙以外,还有一些代表着“道”的最高信仰的先天尊神,他们有先天之炁显化而来,如道教最高尊神三清天尊,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。他们的总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,居于三清仙境。这三位至高神由先天之炁化生而来,代表了大道的本源。他们的神像形象威严,头罩圆光,手持各种象征宇宙万物初始的法宝。众星之母的斗姆元君,乃元始天尊之先天阴炁所化,她三眼八臂、梳华精,手中分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。通过以上的神仙可以发现,道教的神仙形象变化万千,有如魁星神赤发蓝面、怒目獠牙,右手持朱笔,左手拿墨斗,右脚踩大鳌鱼的头部,左脚向后踢起北斗;王灵官官面目凶恶,红脸膛,额头上还有一眼,三目圆睁,锯齿獠牙虬须怒张,给人一种很深的畏惧感。也有如大部分的神仙面目和善,和蔼可亲。不管他们的形象如何,他们都是“道”的表现,都在警示世人或护佑世人。”

山中日月夕相照,洞口烟云似彩飘。野径深谷通幽处,涧风清匀绕楼袍。潜心修道峭壁下,神随遐意驾云霄。宁静至高法自然,抱守元一悟黄老。世间秋序自排定,阴阳五行法则妙。天地循环日月复,九宫八卦太极抱。解读玄理明真义,坎离兑震乾坤交。巽风吹动良位土,戊己呼应方圆调。若能勘穿无形机,得道成仙傲逍遥。

天歌说:“,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”天地循环,哲理昭然。上下数千年,纵横千万里。在中国这块广袤神秘的土地上,勤劳智慧的华夏祖先创造了光辉灿烂的古文明。以整个中华古文明为背景,经过无数代前人的精涤锤炼,造就了源远流长博大精深的道教文化。“中国的根抵全在道教。”解读历史的篇章,寻踪原始的轨迹。天地初生之时,日月无光,星空不现,混沌朦胧,迷雾一片。自盘gu辟地,女蜗补天,阴阳界分,万物井然。地显异象,天降秘宝,灵龟御马,传世神话。河出图,洛现书,伏羲则之。演八卦,泄天机,教化苍生。天与人,地与物,转化之道,阴与阳,男与女,生生不息。至黄帝制文字,立下伦常。继之尧、舜、禹、汤、文、武、周公,体其道、行其教,以治臣民。至周末孔夫子应运而出,带众徒,携高贤,周游列国。讲古经,传制法,善说道义。克己复礼欲行其道,愿望难成。遂问礼于老子,道教祖宗,微其微,妙其妙,奥理无穷。老夫子听道经,茅开顿明,遂着书写六经,才有儒称。骑青牛,过函谷,点化关尹,五千字珠玑言,天地真诠。传后世诸子学,经注千年。天有阴晴,月有圆缺。道有人世出世之分别。纵论古今,有多少英豪贤达抱道而人世。匡扶社稷者:渭河垂钓姜子牙尊师命,演太乙,封众神,扶周兴世。黄石公泄天机圯桥授书,汉张良佐刘邦扫秦灭楚。布九宫,行奇门,八卦阵名成诸葛亮。袁天罡、李淳风推背图力保唐王。刘伯温算五数一统中原,丘处机曾点化一代天骄。此皆行人世之道而名留千古。”

俊彦太子道:“广成子崆峒山积精炼气,上八仙游天地显示真宗。更有隐身之贤士于崇山旷野,涧穴密洞,晨练口诀,夜屈禅座,眼不轻睁,舌不妄动。听松涛韵声,感太虚寂静,忘却尘缘,舍本求源。抽坎填离,勾漏丹砂,采阴补阳,修真炼丹,元阳聚现,返朴寻根。算准天地阴阳开阖之玄门,把握五行生化之妙机:投身而人,弃宅飞升,得道成仙。此乃出世之道,所演绎出动听的仙凡妙语,久负盛传。”

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