江南小说网

当前位置:首页 > 武侠仙侠 > 步天为凰

第361章 第三百五十六章:九色鹿

  • 作者:步天为凰
  • 类型:武侠仙侠
  • 更新时间:07-01 01:23:42
  • 完书字数:4382

天歌说:“我一直不知道九色鹿到底是有什么,神秘的故事,没想到还真是有一段,正义与谎言,救命施恩与陷害谋杀有关的故事呀!”

俊彦太子:“你若是静下心来,想想这个故事,其实九色鹿述说的,就是佛法真理,和人性的弱点与正义的公道……”

天歌说:“对呀,一开始那个被九色鹿救了的那个坏人,父亲说是要赶,嗯,但是他说的都是谎言,最后被救了之后还还要一口,那就所有的事情告诉了,然后还往后继续,想要把这九色鹿抓住,害死之后取它的皮毛,这可真是人心本恶啊!”

俊彦太子道:“那代表公道的是谁呢?”

天歌笑道:“这个我当然知道,太子殿下不用考我,不过,最后,代表正义公道之心的就是国王,没想到国王还真是不让人失望,最后下令,让任何人都不得杀死九色鹿呢!”

俊彦太子说:“从法文化和民法精神文化的视角看,“九色鹿”和其他鹿是生态和谐和“天人合一”、“万物一体”的象征;是佛教戒律“诸恶莫作”、“不杀生”的慈悲情怀的体现。而市民法文化中则有别样的境界。罗马法《查士丁尼皇帝钦定法学阶梯》第一卷明确规定:“自然法是自然界教给一切动物的法律。因为这种法律不是人类所特有,而是一切动物都具有的,不问是天空、地上或海里的动物。”这就是说,从私法和自然法理念看,民法或私法的调整对象和范围,原本就包括自然万物,并不仅仅局限于人类社会。人类社会仅仅是自然界的一个组成部分,因而也只是自然法调整的一部分。这样,对“九色鹿”和其他鹿的保护,就不仅仅是国王的惭愧、宗教的慈悲和一般的生态关怀,而是具有了至高无上的自然法法则依据。它极大地拓展了我们的视野,提高了我们的民法精神文化境界!”

天歌说:“让“九色鹿”和一切生动、可爱、高雅的鹿,永留森林、草地、人间……”

俊彦太子道:“这么伤心了么?”

这丫头还真是很容易被感动呢!一点点事情就红了眼眶,说明她是个感性的人,对这些事都看在眼里了,触动了内心的善心。

天歌说:“确实有点伤心,还是说点其他的,历代最有名的有关鹤的诗,当属宋代鲍明远所写的〈舞鹤赋〉。内容不仅描述了丹顶鹤的美丽外型︰精含丹而星曜,顶凝紫而烟华,及优雅的体态︰引员吭之纤婉,顿修趾之洪姱。迭霜毛而弄影,振玉羽而临霞。”

俊彦太子道:“然而,也因︰入卫国而乘轩,出吴都而倾市(《吴越春秋》记载,吴王阖闾的小女儿自杀,阖闾非常悲痛,于是将她葬在西宫门外,凿池积土为山,石为椁,又以许多金银珠宝送葬。并且,舞白鹤于吴市,万人随观)。如此受人宠爱,结果︰守驯养于千龄,结长悲于万里也点出了因被宠而无法千里翱翔自由自在的可悲。北宋.韩琦因有人送他鹤,而写了〈谢丹阳李公素学士惠鹤〉诗,诗中有句:只爱羽毛欺白雪,不知魂梦托青云。自由自在,总比受宠而见拘的好。”

天歌说:“请问太子殿下,这些神仙里谁是骑龙的呢?我记得太乙真人,黄帝,姜子牙都骑龙。其他的就不是很清楚了。我记得广成子坐下也有四条龙。”

俊彦太子道:“广成子当初可是号称单手屠龙的人。”

天歌说:“好厉害,在《西游记》中除了看见神仙和菩萨,在唐僧西天取经的路上遇到最多是他们的坐骑,今天小编给大家盘点下《西游记》中最牛掰的五大神仙菩萨坐骑。太上老君的坐骑“青牛精”独角兕大王,在《西游记》中这“青牛精”偷走了太上老君的法宝金钢琢私自下凡去了,可是把孙悟空给折腾惨了,按太上老君自己的说法是这金钢琢乃我防身之物,不怕水火可套万物,这不孙悟空的如意金箍棒都被套走了,按理说孙悟空应该认识这玩意,当年和二郎神打的如火如荼的时候,就被这玩意给打晕了,遇到这玩意照样败北,要是没有太上老君出面,唐僧还真不一定能救回来。地藏王菩萨的坐骑神犬“谛听”。在《西游记》真假美猴王那回中,两孙悟空一路打到了地府,找到了地狱真正的主人,那个发誓地狱不空誓不成佛的地藏王菩萨,其实地藏王菩萨的坐骑“谛听”已经知道谁是真美猴王,不想说而已,怕这两猴子把地府给打个稀巴烂而已,神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征,可以通过听来辨认世间万物尤其善于听人的心,这天赋神通有点吓人呀,代表着你站在它面前,就什么隐私都没了。观音菩萨的坐骑“赛太岁”金毛犼。”

俊彦太子道:“在神话传说中犼是龙的儿子蹬龙,像犬,凶猛异常,吃人,并常常与龙争斗的神兽。《述异记》中又记载:“东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中pen火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年夏间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。””

天歌说:“原来是真的呀!我一直”不知道真假,反正在吴承恩的《西游记》七十一回中,孙悟空在麒麟山打败的那个拿着会pen火,会冒烟铃铛法宝的赛太岁,正好碰见观音菩萨来寻找它,观音菩萨告诉孙悟空这其胯下的坐骑金毛犼,估计不是纯血的。普贤菩萨的坐骑“六牙白象”为什么说“六牙白象”牛,因为这白象在《西游记》中比代表着“智慧”象征的狮子也就是文殊菩萨的青狮,显得更加聪明,要不是孙悟空在《西游记》中开了挂,代表着力大无穷的象,还拥有和狮子一样的智慧,谁胜谁败还真不一定,在佛教中六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。”

(快捷键上一页 章节(快捷键 enter) 下一页(快捷键