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不知道为什么，林煊越修炼养生太极，越十分的得心应手。

自己的阴阳理念与太极的修炼理念，简直像完美配对一样，十分契合。

所以他修炼起来，没有一点晦涩之感，无论是哪个难点，都毫无障碍。

加之养生太极的修炼方法本来就简单。

种种原因，林煊仅是修炼了两三遍，就掌握了其中最核心的要义。

这还没完，林煊认为，似乎还可以在这功法的基础上，加入自己的武学理念。

两者相结合，从而创造了一种更契合自己修炼的养生太极出来。

他的想法很大胆，也很纯粹。

说到底，就是将技击太极拳的形以及养生太极的意相结合，然后融入自己对阴阳的理解，三者合为一体。

从而开创成一种全新的养生太极。

最关键的是，林煊不这么做，面板上似乎根本解锁不了太极拳这一项功法。

仿佛就是在告诉自己，想要解锁新的功法，就必须得融入自己的武学理念。

否则只是修炼一套普普通通的太极拳，对他自己的身体健康，根本没有多大益处。

想通了这一点，林煊豁然开朗。

大概就是这个原因了，难怪之前他总是解锁不了太极拳这一功法。

原来是普通的武功，对现在的自己已经没有多大帮助了。

毕竟现在就连他的五藏养生诀，效用都在逐渐变低。

那么修炼普通的太极拳，估计也没多大的提升，这才需要融合一下自己的武学理念进去。

从而开辟出一种专属自己的超凡武学。

于是，林煊在天台上盘腿而坐，闭目冥思。

他的脑海中，却不断在演练融合。

他要结合这么久以来自己的修道经验，将与太极相契合的，与之相违背的，都一一精简出来。

然后重新整理，开创出一条新的修炼思路。

不得不说，他如今对于各种的武学理念，确实有了属于自己的见解。

所以在脑海中的演练中，十分顺畅，仿佛水到渠成一般。

林煊心中有些激动，自信也增添了几分。

原来自己真的能创造出新的功法出来。

三個小时后。

林煊就在楼顶天台上盘腿而坐，脑海中的自己，却不断演练，完善。

总算是将一套融合了自身武学理念的养生太极雏形，给创造了出来。

而在林煊的想法中，这一套太极拳，实战与养生兼顾。

它既有养生的效用，也是技法所在，杀敌养生两不耽误。

最关键的是，经过林煊的不断演化，简练，这套养生太极修炼起来也并不困难。

相对来说，要比形意拳还简单不少。

当然，它的实战能力也自然不如形意拳那么刚猛有效。

但林煊的最终目的也不是为了用这套拳法去实战，主要还是将这套功法融合五藏养生诀，创造出更强的养生功法来。

这才是他的最终目的。

而他这一套太极拳的核心理念，其实也是对于阴阳之道的终极完善。

正所谓阴阳之真谛，“道”之终极，大道至简，由道入拳易，由拳入道难。

“道”有很多种解释，在太极拳里，它叫做“阴阳”。

“阴阳”，包含了真相与错觉，强弱，强弱的转换，远近，远近的转换，快慢，快慢的转换，整体和局部，进攻和防守，刚和柔，进和退等等。

若能完全理解“阴阳”，就可以强弱转换，以弱胜强，或者以强压强。

林煊完善了自己的阴阳之道，体内渐渐演化出了一张太极图络。

而在这太极图中，一阴一阳，有两个点，位于他的丹田气海之中，俗称鱼眼。

但林煊更愿意将其称之为阴阳之意。

感受着气海映照的太极图络，林煊心神放空，试图与之融合。

这也正是林煊阴阳之道的第一关，克服身体的错觉。

当自己的意念与太极图合一之时，林煊微合双眼，缓缓起身，推手，出拳。

他的拳头挥进轨迹，是以肩为轴心，类似曲线前进。

这是人体的一种错觉，它违背了数学的原理，两点之间，直线最短。

因此，阴阳之意，首先就是克服这个挥拳的错觉，改为直线挥拳，让气运行得更快，带动全身气海沸腾。

不仅如此，单凭拳头之力进行攻击，这也是人体的另外一种错觉。

因此，阴阳之意中，还要克服仅凭单臂力量的错觉，而是以全身之力，灌注于拳头，一击败敌。

再者就是关于身体承受打击时的理念。

在这里，身体的错觉是逃避，以一点之力，顶一击之力。

阴阳之意中，就要以全身之力量，抗一击之力。

以上仅仅是其中的三种错觉，林煊发现，其实所谓的太极阴阳，是有很多种练习方法的，但万变不离其宗的是，都在围绕克服身体的错觉，从而发挥身体最大潜能。

随着林煊对阴阳之意的深入理解，他的阴阳之道行进到了第二关。

理解强弱，强弱的转换，远近，远近的转换，快慢，快慢的转换。

什么是强？

最直观的就是对方先进入状态，是强，我在对方的攻击范围之内，是强。

反之，则是弱。

两者对垒，首先就是察敌。

知己知彼，才能制敌。

林煊不断演练，气随心动，卷起脚下江沙，逐渐演化，形成一个太极图案。

在太极图之内，他自成一届，演化阴阳，立于不败之地。

紧接着，林煊以意念运劲，以达到并非著实用力。

他的心神贯于顶，用力则顶必硬，血气不能流通，此为阳。

以意达到于顶，头额正直，则精神自能提起，血气自然流畅，此为阴。

此时此刻，林煊的阴阳之道完善。

他轻吐口气，胸口内含，运转体内真炁下沉。

随即胸缓慢挺出，挺出时，炁往上提，贴于背，使脊骨如张弓一般。

此为涵胸拔背，运劲时，力可由背脊牵动，发于全身。

林煊此刻缓缓收式，双手位于中焦，意随心动，力随意动，缓缓推掌。

掌虽慢，力已至。

此为用意不用力。

要知道，人身有一部分用力，其用力之部分，肌肉会紧张，气血凝聚其间不散。

所以这就要用意不用力，全身松开，不用拙力，意到则气行，气行血活，血足则力足。

掌握此法，气血可流畅，逐渐轻灵变化，圆转自如。

林煊缓缓收掌，气不外浮，血往内运，骨髓充实，体内生机蓬勃而发。

而收掌后，林煊轻轻迈开脚，腰随脚动、手随心动、力亦随意动，上下相随，一则推手，却是完整一气运行。

林煊再次推掌，以神运体，以体养神，神在内，体在外，使其内外相合。

绵绵不断。

此刻，林煊仿佛抽离世外，心神宁静无比。

这正是他创造的养生太极最终奥义，动中求静。

唯有身体静，才可知血脉之动是否合度，思想之动是否合理。

意才可随身体手足之动，注其于一点，循环不已，使之无暇他顾。

静下来，则不散不乱，常守其规，岿然不动，无坚不摧。

半个小时后。

林煊缓缓睁眼，演练完这一套太极拳，他的全身都得到了放松。

这中感觉，区别于五藏养生诀。

他的整个意识都在放松，身体也在放松。

如同身处静谧的虚空，抛弃了世间一切的纷扰吵闹。

心也变得格外的静，神格外的凝聚。

如果真要给这一套太极拳取一个名字的话。

林煊认为，此功法应为：意守太极。

之所以取这个名字，完全是因为他修炼下来，有一个最深刻的领悟。

意守丹田。

而意守，即是一个重要的方法，也是一个重要的过程。

意守在古代称为调心、凝神、存神等，并认为“养气在于存神”，直接影响练功的效果。

从现代心理学来分析，意守的过程不仅是与注意、感觉、知觉、想象、暗示等心理过程有密切关系，

而且意守的过程更是一个主动性的自我心理调整过程。

这种状态下，丹田气海更加凝练，阴阳之意通达，让他的心境修为迈入了新的层次。

而在这时，林煊心中一动，感应到加点面板有了变化。