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孙翊正斜躺在轩车上，享受曹婴亲自给他扇扇子的时候，慕容恪走了过来。

听见脚步声，孙翊睁开眼，见是慕容恪，玩笑道：

“玄恭，城墙还未倒塌，过来跟为兄一起纳凉不成？”

慕容恪没搭理孙翊的调侃，面色有些凝重的说道：

“三哥，敌军城墙将破，李术却突然驱赶奴隶修缮城池，我看过，这些奴隶应该都是汉人和山越人，还有一部分黄巾军残部。”

“是不是暂停摧坚车的攻势，先将这些奴隶解救出来？”

孙翊闻言，怔了怔，起身往城墙方向看去。

有了霸王之勇之后，孙翊的视力也增强许多。

看了一眼后，果然如慕容恪所说那样，城墙上有不少衣衫佝偻，面黄肌瘦的奴隶正在躬着身子，边躲避摧坚车，边抢修城墙。

孙翊对慕容恪道：

“玄恭，你去传令，让摧坚车全部对准敌军正在抢修的这面城墙的中下部分继续攻城，片刻不准停！”

“告诉孙河，让登城先锋营随时做好攻城的准备，另外，你去将诸位随军军师请来！”

“唯！”

慕容恪走后，曹婴转头看向孙翊问道：

“三哥，你准备怎么做？”

孙翊转头对曹婴淡淡的笑了笑，眼神中却泛着冷意道：

“慈不掌兵，义不掌财，情不立事，善不为官！昨天我说过，今天破城，那就一定要今日破城！”

“但凡挡我路者，不论是谁，不论缘由，皆是我的绊脚石！”

“曹操有句话说的很好‘宁我夫人，毋人负我’，这句话说的很好，我甚为赞同。”

“但今日我想说的是‘对敌人的仁慈，就是对自己人的残忍’！”

“你看将士们在顶盔掼甲在这么热的太阳底下站了半天了，若因为有奴隶修城就停止攻城，你让将士们怎么想？”

说到这里，孙翊淡淡一笑道：

“不过，等到皖县攻破后，无论城里的世家、豪强、军队、百姓、奴隶都会是我治下的子民。”

“我需要的是他们敬我、爱我，夸赞我是仁义之主，而非唾骂我，心里恨我！”

“这样一来，有些命令就不能由我来主动提出！”

这番话毫不保留的展现出了孙翊骨子里的冷血、凉薄和虚伪！

但这才是乱世枭雄必须应该具备的素质不是吗？

刘备自称仁义，手下也的确聚集了一帮忠心耿耿的将领、谋士。

可刘备也有辜负过的人。

他的仁义同样也让他蹉跎半生，江北世家对他这样的皇室后裔弃之不用，而选择曹操这样的宦官之后。

为何？

因为为君者，当赏罚分明，而不是一味地行仁义。

仁义是什么？

在孙翊看来，‘仁义’二字，自古以来就是一句虚假的口号。

你对麾下的臣子们行仁义，那这些臣子们就会恃宠而骄，对待百姓或者士兵不仁。

就像张飞喝多了就喜欢鞭打士卒，不但因此丢了徐州，还因此而丢了性命。

刘备怎么做的？

只是不轻不重的责骂了张飞几句，让张飞不准再喝酒，更不准再鞭打士卒。

可是有用吗？

张飞就知道无论他犯了多大的错，他大哥都会顾念兄弟之情，不会以军规惩治他。

所有人，包括后世都将刘备丢失徐州的事情全部怪在吕布身上，可吕布偷袭徐州的借口是什么？

是替他的亲戚曹豹报仇，讨还公道！

后来刘备不要脸皮的重新回到徐州请求吕布收留，吕布也重新收留了刘备，还承诺调拨粮草帮刘备养兵。

可后来曹操生擒吕布，吕布让刘备帮他求情的时候，刘备说的什么？

他对曹操说，要不你给吕布当个义父吧，像丁原、董卓那样。

后世人说，刘备装仁义装了一辈子，即便虚伪也成了真的仁义了。

可在孙翊看来，刘备没能装一辈子，而且他的仁义是对自己将领、文官和世家的仁义。

对普通百姓？

表面功夫做的到位就可以了。

治下的士兵、百姓即便心里有怨气，也会将怨气施加在刘备治下的将领、文官身上，反而仍然会称赞刘备‘仁义’！

孙翊身上就有刘备、曹操两人性情中的阴暗面和光明一面的结合体。

孙翊考虑的也更加简单。

他只会对自己治下的臣子、世家、百姓负责。

以仁慈厚待治下军民百官，以法度约束他们的底线。

不论世家、百官、士兵、百姓，轻徭薄赋，与民生息，有功就赏，有过就罚，这才是孙翊心中真正的仁义！

至于别人的百姓？是死是活关我屁事！？

曹婴听到孙翊的话大受震撼，嘴里喃喃道：“对敌人的仁慈，就是对自己人的残忍。”

细品几句后，越想越觉得有道理，这番话跟曹操那句‘宁我负人，毋人负我’有异曲同工之妙。

不过，孙翊的这番话更加浅白。

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