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许多人认为须菩提祖师是道家的，也没个根据，菩提明明是佛家的词汇，意为觉悟、智慧。而且须菩提也是佛家《金刚经》里的人物，释迦牟尼佛陀的弟子。不过，西游记既是小说，那人物背景来历，也大可不必按照典籍里面的说。须菩提祖师在西游记里面，分明是三教合一的人物，不是僧，不是道，更不是儒家，“说一会道，将一会禅，三家配合本如然”，意思就是，须菩提是一个三教合一的人物。

而须菩提见孙悟空在斜月三星洞桃子吃了七次，也就是待了七年，准备教孙悟空本事。术字门没多大用，流字门则是诸子百家和释家的功夫，孙悟空问起能得长生吗，须菩提则是告诉他如壁里安柱，“有日大厦将倾，他必朽矣”，极有意思。静字门如其名，是参禅入定的功夫，须菩提评论就如没有经过水火锻炼，就是窑头土坯，不可长生。所以若想成正果，必将水冲火炼。最后的动字门，像是旁门左道，如同水中捞月。

这些不学，那也不学，须菩提看似也恼了，效仿五祖弘忍禅师，朝孙悟空头上打了三下，关了中门，撇下大众而去，惹得诸位师兄弟们抱怨嫌恶孙悟空，可孙悟空却不像影视剧中龇牙咧嘴的顶撞同门，而是聪明的满脸陪笑。

而后就是孙悟空明白了须菩提的意思，在夜间到了须菩提祖师的房内，须菩提看孙悟空明白了他的用意，十分欢喜，教了他真正的长生妙道，三年之后，又教了孙悟空躲三灾的七十二地煞变化，还有筋斗云。

拜师学艺，修得长生，足足有二十年的光景，孙悟空辞了须菩提祖师,回到家乡花果山，却发现自己猴子猴孙被一个名叫混世魔王的妖魔欺负，盛怒之下，施展本领，去水脏洞杀了混世魔王，救了猴子猴孙。杀混世魔王，隐喻道家斩却三尸神，得了安稳，真正的成了功果。

而孙悟空对猴子猴孙说起自己海外求仙的经历，说在南赡部洲“摆摆摇摇，云游八九年馀，更不曾有道”，果然是，自古无道之国，专出有道之书，众猴的言语也值得玩味，“我们都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一国孙、一窝孙矣”，国比窝小，欢乐之余，又显得无奈。

还有孙悟空回到花果山的打扮，也能证实他以及须菩提祖师三教合一的身份，“不僧不俗，又不像道士神仙”。

（本章完）

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