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五行灵根不得见，这就导致谁也没有办法真正修炼成这门功法，不过还是有无数修士，特别是无门无派的散修在不断尝试修炼它。

没有宗门的约束，《五行天星》又是天级功法，而且还便宜，散修很难抵挡住它的诱惑，很多人都抱着侥幸的心理，希望有一天自己能够将之炼成。

现实是残酷的，结果只能是被打入无尽的深渊。

在无数的尝试者中，曾经有一位绝世邪修想出了种夺人灵根的方法，凑齐了五大灵根。

可惜夺来的灵根终究不完美，必须配合邪门功法才能修炼，邪法与《五行天星》相互排斥，最终那位修士只落了个爆体而亡的下场。

当然，《五行天星》的存在也不是一点用都没有，毕竟是天阶功法，无数大能、无数宗门都在潜心研究它，最终还是有了不小的收获。

不少大能在研究这部功法之后创出了许多高级的修炼功法，很多双灵根修士的修炼功法都脱胎于它。

除了《鸿蒙紫气诀》和《五行天星》，其实还有一部比较靠谱的天级功法。

只不过这部功法并没有记录在王黎给的这块玉简之中。

此功法名叫《太一玄黄经》，出现在一万年之前。

《太一玄黄经》，一听名字便知道与太一仙门有关。

没错！它正是由太一仙门的祖师太一道人庄周所创，是《太一道经》中的功法篇。

此功法的完整版本同样已经失传，它和本该是太一仙门的底蕴羽化仙石一样，随着太一祖师庄周的消失而消失了。

到了庄生这一代，《太一玄黄经》已经只剩下了地级低阶版本。

没有多少人真正了解这部功法。

不过通过羽化仙石，通过太一道人打败过剑神柳原来看，还是有相当的可信度的。

对于修行功法有了一定的了解之后，庄羽整理了一下思绪，便查看起了关于法术的介绍。

法术是修士战斗的重要手段，也是灵力运用的奥妙体现。

法术主要分成杀伤法术，防守法术，控制法术，迷惑法术，变化法术，推演法术，遁术，诅咒法术，召唤法术等等。

杀伤法术威力强大，实现了有别于弓箭等抛射类武器的离体攻击。

防御法术也不用再借助某样兵器，只需通过特殊的方式运用灵力，便可以将攻击阻挡在身体之外。

控制法术，最典型的就是傀儡术。

修士控制由天财地宝炼制成的傀儡与敌人战斗，自己却可以避免直接承受对方的攻击。

除此之外，有些修士甚至可以通过禁制神识直接控制另外一个人，让其按照自己的想法行动，或是战斗，这也是控制法术的一种。

迷惑法术，通常都是幻术。

施术者利用法阵、丹药、或者神识灵力，制造出某一种幻象，通过眼睛或者神识作用于受术者的意识，让受术者产生错误的判断，从而创造出有利于自己的局面。

变化术，常见于妖修，妖兽修炼到一定的境界便可以变化成人形，这便是变化术的一种。

有些法术能运用灵力改变肌肉骨骼的形状，使自己完全变化成另外一个人的模样，这也是变化术。

变化一道，超出法术的范畴到达道术的境界后，据说可以变化为山石树木，飞鸟鱼虫，不过这一点金身境老怪都无法做到。

推演术是一门非常神秘的法术，修士通过特殊的手段能够预知未来，测算吉凶，改变命运。

西葵最有名的散修补天易便是修行的推演术。

有前辈大能说过，推演术很可能是离天道最近的法术。

遁术，是飞行、逃离、潜伏特殊手段的总称，有的遁术可以瞬间大幅度的增加修士的速度，有的甚至可以刹那挪移而走。

土系法术中，有一门遁术叫地行术，修士可以直接潜入泥土之中，是藏身躲避攻击，寻找地下宝物的妙法。

咒术，也是非常神秘的一种法术，通过媒介和特殊的咒语便可以施展出威力强大的攻击。

法术一共分为九品，从一到九，由低到高，越是高阶威力越是强大。

法术的威力除了与品阶有关之外，还和修为境界有关。

同一种法术，境界高的修士施展出来威力要远超境界低的修士，因为输出的灵力大了许多，对于法术的理解也深刻了许多。

而且也不是说法术的品阶越高作用就越大，有些品阶很低的法术同样作用很大。

法术的品阶是在同一种法术类型之中评判出来的，只有在同一种法术类型之中，法术威力的大小才可以比较明显地体现出来。

例如同样是攻击杀伤法术，爆炎术的威力要远大于火球术，爆炎术是二品法术，火球术自然只能是一品法术。

爆炎术与同样是攻击法术的‘击雨术’威力差不多，所以‘击雨术’也是二品法术。

法术的属性和功法的属性相对应，修炼水属性功法的修士没有办法施展火系法术，只能施展水属性灵气催动的法术。

所以，法术除了前面的那种分类以外，也按照灵气的属性来分类，分为木系法术、火系法术等等。

不同属性的法术有不同的特点。

比如火系法术，通常就以狂暴著称，威力非常大。

法术是修士明悟天地规则之后创造出来的，每一系的法术天然就和那一系的天地之物对应，

土系法术，幻化山岳，飞沙走石。

水系法术，九天玄河，击水三千。

当然，也不是所有的法术都可以按照灵气属性来分类，比如护体光罩。

护体光罩是修士利用灵力在身体之外形成一种特殊能量屏障的法术。

这种法术每一种灵力属性的修士都可以施展，对灵气属性没有任何要求。

还有些法术，比如依靠神识施展的法术、推演术、咒术等，也不能用灵气属性来分类。

庄羽三人没有急着去藏书阁挑选功法法术，他们花了一整天的时间来研究玉简。

不过就算是如此，三人距离完全消化掉玉简的内容也还依旧差上了很远。

一方面来说，内容实在是太多了。另一方面来说，对刚刚进入吞鲸境的弟子而言，有些东西也很难理解。

而且三个人的神识都太弱了，并不能长久地查看玉简，都是观察一会儿，消化一会儿，再休息一会儿。

三人重点先消化了一下关于功法和法术的内容后，便决定了明日去藏书阁。

……

翌日清晨，三人早早地就来到了藏书阁，这已经不是他们第一次来了，一切都是轻车熟路。

浩然正气宗一共九峰，每一峰都有藏书阁，但都是分阁，里面的典藏都不是宗门内最高深的。

阁内品级最高的功法不过是玄级下品，法术都在三品以下。

也没有峰主或者是前辈的特色收藏，想要修行那种法术，除非峰主、门中前辈亲自传授。

同样的，想要修行玄级下品以上的功法和三品以上的法术，那就得去主峰了，门中所有高深的法术和功法全都典藏于主峰。

当然你得花贡献点，而且这贡献点会高得有点吓人。

其实这还算是便宜的，因为这是在宗门之内，要是在外面购买的话，那会贵得更加离谱。

除了藏书阁外，各峰的其他机构也大概如此。

比如说宗务阁。

双星峰的宗务阁相当于主峰宗务阁的分支机构，基本上就是为吞鲸境五重天以下的弟子服务的。

三人与管事师兄打过招呼后，便拿出了身份令牌进行身份核实。

管事师兄道：“每人只能免费挑选一部功法和法术，有异脉灵根的自己去主峰，我这里不负责。”

张力道：“我们都没有异脉灵根，不知道我们能够挑选什么等级的功法？”

管事师兄道：“功法你们只能挑选黄级下品的，超过黄级下品需要补交贡献点。法术也是一样，你们只能挑选一品法术，超过之后也需要补交贡献点。”

庄羽道：“如果我们还看上了别的法术怎么办？能不能花贡献点购买？”

管事师兄道：“这自然可以，如果你还对别的法术感兴趣，那就需要花费全额的贡献点来购买了。自己去吧，左转上二楼，选好之后还需要拿到我这里来破除掉禁制。”

三人称谢，随后便径直上了二楼。

藏书阁一楼收藏的都是炼体境的修炼典籍，或者是江湖武林中的武功秘籍，二楼才是真正的道家典籍。

二者的记录方式完全不同，一楼的典籍全部用纸张记录而成，二楼的则换成了玉简。

二楼分为两个区域，左边是功法，右边是法术。

往上还有几层，分别藏有炼丹、炼器、阵法、符录和禁制的修炼玉简。

一块块玉简均匀整齐地码放在木架之上，散发着淡淡白光。

每一块下方都有一块木牌，木牌注明了玉简记录的功法名称，功法等级，以及所需要的贡献点。

三人不约而同地走向了右边，这倒不是因为什么默契，而是不得不先把功法挑选出来。

选出功法，修士才能够确定自己的灵气属性，才能够根据灵气属性选出同种属性的法术。