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太师高屋建瓴，一语中的。

且语透深意，见仁见智。

吕布以为，太师乃是怪罪，二人阴藏私心。欲贪叨天之功，故不走虎牢，折向敖仓。被太师所截。

然陈宫却以为。伏完事败，假天子被揭。太师不得已，只得兵发西进，溯河而上。亦如太师所言。出敖仓港，便入司州河内郡。前扬州牧，领右将军刘繇，立营河东。便以敖仓为下界，拱卫大河水路。盖海孤军深入，必受刘繇水军所阻。兼有函园八校，领护八关锁固。盖海亦不敢冒进。换言之，太师追击之上界，便是敖仓港。若二人直驱虎牢。太师鞭长莫及，无能为也。

即便，太师义薄云天，忠臣无双。亦与天子“憾失交臂”。此乃，天意。谓“尽人事，听天命”是也。

再深思。太师知天子西去，即刻携盖海来追。乃是“尽人臣之事”。若吕布、陈宫，当真大公无私，必不涉险近水，而取官道，直驱虎牢。如此，方能与太师“失之交臂”。此乃“天命如此”，非人力可及。

如此一来。太师既“尽人臣之事”，又“天命不可违”。护送天子上洛，吕布、陈宫，得叨天之功。三全其美。

心念至此。陈宫追悔莫及。

太师自诩为汉室纯臣。知天子被掠，生死未卜，岂能不尽人臣之事。纵刀山火海，亦赴汤蹈火，在所不辞。携盖海来追，乃是必然。且关东局势，陈宫为徐州谋主，焉能不知。无非是直驱虎牢关，需与司州牧黄琬，平分大功。

私心作祟，铤而走险。功亏一篑。

事已至此。多说无益。为今之计，该当何为。陈宫脑筋急转，终有所得：“卑下窃以为，西行上洛，亦是天子所欲也。”言下之意，只需天子金口玉言。诏曰，西行乃出本意，未受人裹挟。如此，眼前困局，迎刃而解。

太师不置可否。却看吕布：“奉先以为如何。”

“卑下，实无异议。”吕布抱拳作答。

“如此，且回。待来日，觐见天子。自有定论。”太师言道。

“喏。”二人这便起身告退。

出别院，琴音又起。陈宫驻足聆听，正是古曲《雉朝飞》。

《雉朝飞》，相传乃战国时，齐国处士牧犊子所作。牧犊子，年老而无妻，出薪于野，见雉鸟双飞，触景生情，意动心悲，自叹命途多舛，遂寄情于丝桐。歌曰：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群飞於山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何，嗟嗟，暮兮可奈何。”

太师，年不及花甲，家中妻子皆全。所谓“无妻”，乃指“无知音”也。与程昱窥听荀彧所奏《高山流水》，异曲同工。

吕布、陈宫，这便回舍不提。

翌日，天光大亮。

忽听舍外金戈之声。吕布披甲而出。正见一人，披甲入内。

“曹孟德。”

“吕奉先。”

四目相对，杀心四起。吕布便要捉刀上前，斩于阙下。不料曹孟德一声令下。盖海舰上弓弩手尽出。连弩并举，将馆舍团团围住。

“曹贼！”吕布怒不可遏。

“匹夫！”曹操面露狰狞。

“明公且慢。”

“将军勿动。”

荀彧，陈宫，不分先后，赶至二人身侧。

“天子诏卫将军，镇东将军，觐见。”不知何时，黄门令左丰亦至。

“喏。”吕布收刀，曹操收手。

吕布窃问：“何以至此。”

陈宫一声慨叹：“太师，权宜之计也。”

吕布这才醒悟：“莫非，太师先至，乃为（等）候曹贼父子。”

“然也。”惊见利箭环绕，陈宫悔不当初。此时方知，昨夜太师言语之深意。卑不谋尊。某，图谋也。若一心为公，必大利社稷。直驱虎牢，遁入雄关，乃是上上之策。若行此道，则心怀大义，公私分明。然折向敖仓，为一己之私，不惜裹挟天子，博取功名利禄。假公济私，假仁假义。非人臣之道。

此乃，社稷是贼臣也。

“乱臣贼子，人人得而诛之。”

一言蔽之：“君君，臣臣；父父，子子。”

权臣，贼臣，一线之隔。且看是以君为先，还是以己为先。

然陈宫，亦暗自生疑：莫非，太师当真欲杀我二人，以谢天下乎？

且不说，党争之祸未解。太师当知。曹氏父子，绝非纯臣。岂能自毁长城，自断臂膀？坐视曹氏父子，擅权欺君。

陈宫百思不解，一时心乱如麻。

话说，董侯亦是云山雾罩，不知所以。太师何意？

眼看胜券在握，何以行缓兵之计。乃至曹孟德，携兵追来，扳回一局。

坐视，功亏一篑。

盖海船上兵卒并曹党，见曹孟德抵达，自当归心，听命行事。若昨夜登船，今日已入洛阳矣。

“臣，曹操。叩见陛下。”

“臣，吕布。叩见陛下。”

董侯闻声回神：“二位将军免礼，赐座。”

二人皆披甲。黄门令左丰，遂命人搬来胡床。

天子座前左右首席，正是太师王允，并太傅杨彪。