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第116章 权利

  • 作者:李佳格格
  • 类型:历史文化
  • 更新时间:08-12 05:17:19
  • 完书字数:6116

完颜盈歌提出了让阿骨打做大汗。

有人高兴,则有人不太同意。

张宁知道这是完颜的决定。

可是,如今这形态之下,阿骨打适合做大汗吗?

完颜盈歌说出了自己的想法:

“我完颜盈歌乃乌古乃之子,劾里钵之弟,若无此番变故,自当禀承祖先之志,成为你们的大汗,可是我身体连受重创,恐怕无法带领你们,所以我想让阿骨打成为女真人的大汗。”

“这.......”

几个宗室老人,显然不太同意:“盈歌大王,阿骨打虽然勇猛,但他毕竟不是大汗的继承人,而且这些年也没有大的战功,不足以服众呀。”

几个老人家说的倒是实话。

大汗的第一顺位继承人是完颜盈歌,然后是乌雅束,然后才轮到阿骨打。

就算现在抛开了乌雅束,只要有完颜盈歌在,就不能让阿骨打做大汗。

这一点阿骨打自己也清楚,若论战功,恐怕完颜欢都都在他的前面。

所以他自己也提出反对:

“小叔叔被称为是女真人的智者,小叔叔的威望,是任何人都不可替代。自野鹊水一战后,女真并无大的战事,阿骨打确实做不到让大家信服,这大汗之位还需要小叔叔来做。”

“不,阿骨打,我这身体恐怕上不得战马了。”

“小叔叔,你会好起来的。”

“不要争了,我决心已定。”

听了叔侄二人的对话,宗室们你看看我,我看看你,不知道该怎么说。

而完颜部的盟友们,觉得他们两个说的都有道理。

从情感上,大家还是希望完颜盈歌做大汗。

这是完颜盈歌的威望。

可是如今这局面,确实需要一个强壮并有能力的人,来带领大家。

“张宁,你要好好辅佐阿骨打,女真人的未来就靠你们了。”

“这......”

张宁此时在想个问题,那就是人心所向的问题。

从女真人的传统来看,要想对抗乌雅束和拿懒霍里布,得到大家的支持,完颜盈歌显然比阿骨打更具有公信力。

就这一点,年轻的阿骨打确实不如完颜盈歌。

再者,如今乌雅束已经公然叛逃,未来或许拿懒霍里布,甚至那个不明身份的莲花圣人阿里红智都有可能自立为汗。

让阿骨打做大汗,无疑是落人口实,给反叛者找了借口。

那所有的敌人都摆在了阿骨打的面前。

如果有完颜盈歌那就不一样了。

所以,虽然张宁很着急让完颜盈歌做大汗,但是他却要理性对待。

于是他想出了一个算是两全其美的办法。

“盈歌大王,阿骨打,各位长辈、头人,大萨满。”

张宁客气的叫了个遍。

“张宁有一个建议,或许能解决眼前的事。”

“张宁,你说。”完颜盈歌一听张宁有了主意,马上两眼放光。

“盈歌大王按传统,仍然继承为大汗,并向大辽上表。只有这样,完颜部才能名正言顺的继续统治着女真,大辽没有不承认的理由。”

“盈歌大王成为大汗后,任命阿骨打为都勃极烈,可以称阿骨打大王,代管完颜部及女真的一切事务,并且是大汗的合法继承人。”

张宁的建议,也就是完颜盈歌的大汗是虚的,是对外具有象征意义的,而阿骨打的都勃极烈是实的。

就类似于君主制国家,王国和首相的区别。

但是完颜盈歌的虚也不是被架空,他还是可以行使自己大汗的权力,而阿骨打要听命于他。

这个主意,得到了完颜盈歌的赞同。

也让宗室无话可说。

大汗是你的,但是你的权利给谁,这宗室还真没法管。

也管不了。

于是就这么决定了。

而对大辽的上表,自然是由张宁和韩秀才负责来起草。

韩秀才的古文水平比张宁高。

由张宁和阿骨打表述,韩秀才执笔。

这是一篇言辞异常的恳切请表,充分表达了完颜部对大辽的忠心,当然完颜盈歌也把自己的身体情况进行了说明。

另外还不忘诉诉苦,表达了女真处境非常艰难,别说有异心了,光自己内部的事,都处理不了了,还请天祚帝支持完颜部、支持女真人。

张宁和阿骨打如今禀承着谦虚谨慎的作风。

充分运用阳奉阴违、欺上瞒下、声东击西、瞒天过海、过河拆桥、避重就轻、扬长避短、远交近攻、兵不厌诈,然后再翻脸不认人的策略。

虽然在手段上难免有下作之嫌,但张宁称之为权谊之计。

他们一定要得到大辽国的支持。

一定要把天祚帝哄得开开心心的。

什么海东青,东珠,珍贵毛皮、药材,反正能给的都给。

然后派一个颇有威望的宗室长老带队,恭恭敬敬的将请表传回大辽朝堂。

天祚帝是多么刚愎自用,自以为是的家伙呀,他看到女真的新大汗这么怕事,又是个病怏子,自然是欢喜非常。

反正让他头疼的劾里钵死了,完颜部已经没剩下几个人了,天祚帝自然不把女真人的事放在心上了。

虽然萧奉先觉得不能放松对女真人的分裂活动,尤其他觉得阿骨打一定是个对大辽极有威胁之人,可是他的政敌不乐意了。

尤其是耶律大悲奴更是不留余力的打击着萧奉先,说女真人内部夺权,大辽就别参与了。

如今北宋在打西夏,西夏已经派人来求援了,还递交了与大辽联姻的国书。

于是大辽的朝廷上觉得与西夏的关系,可比女真那些部落的破事重要多了。

天祚帝当即准了完颜部的请表,册封完颜盈歌为女真人的可汗。

与此张宁加紧统计完颜部的兵力。

当时活下来的有两百多,张宁营地这边的奴仆加铁窑的人,大约有三百多。

还好送葬的宗室基本都保留下来了,完颜家族的力量还在。

努达海手上还有些士兵,而张宁这边的财产都在。

可这三四百人的兵力能做什么呢?

张宁有点发愁。

而古巴海的决定,则给完颜部带来了极大的希望。

古巴海与儿子们商量过了,野居人太苦了。

这些年野居人受纥石烈部的欺侮,受大辽人的压榨,他们也已经受够了,为了让野居人生活得更好,古巴海决定将野人部迁出大山,在完颜部附近建营,接受完颜部的管理。

野居部大家有一千多户,能上马的有近六百人。

这就让完颜部有了近一千人的兵力。

并且野居部的士兵,要比绝大多数部落的士兵更勇猛,他们是一群可以带着狼战斗的人。

张宁听了古巴海的决定,真心的对他佩服。

这是一个真正为族人着想的领导者,他想的不是自己的权利,而是如何让族人过上更好的生活。

其实,从古巴海让古三跟张宁学习做生意,他就觉得这怪老头不一般。

而唐括大舅子因他爹老猴子被杀,他如今是一定要为亲爹报仇的,何况他妹子是阿骨打的老婆。

所以,唐括大舅子虽然不能迁部落,但是唐括部的士兵,随时都听从完颜部的调配。

看来,完颜部的情况也没那么糟糕。

老山羊带着张铁匠和洪大个子已经开始着手铁窑的重建了。

规模虽然比老铁窑小了很多,原材料供应也偶有困难,但是办法总是有的。

能供应完颜部和所有的士兵便可。

而张宁也着手设计新的武器,一个能够以一挡十,以一敌百的武器。

而就在这时,阿木查从莲花教那边接连传回了几个消息。

莲花教总坛不在大辽的海州,而是在纥石烈部。

银术可和完颜欢都、吴乞买关在了一起。

莲花教的莲花圣人的真实身份是纥石烈阿疏。

他把乌雅束和乌带也囚禁了。

纥石烈阿疏杀了他的叔叔,重新夺回了纥石烈的统治权。

如今他要自立为大汗,并且进行大婚,娶可兰为妻。

这些消息的回传,让张宁和阿骨打他们既吃惊。

这剧情太特么反转了。

不能再等了。

攻打纥石烈,攻打莲花教,救回完颜欢都他们,救回可兰。

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