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这不会就是三国里的那个张角吧？

大壮只翻开了第一页，便立刻知道了这个张角就是三国里的那个张角，因为太平要术的第一页上赫然写着：太平第一术～撒豆成兵。

这个法术简直是太出名了，大壮想要不知道都不行。

大壮详细的看了一遍这个法术，撒豆成兵术，挑出四十九颗饱满的黄豆，用自己的鲜血祭练七天，然后将自己的灵魂力分出一丝投入其中，至此一颗豆兵也就制作完成了。

如果想要使用的话就可以直接激活豆兵，不过豆兵是有使用期限的，如果想要让他帮你战斗，那么他最多只能存在一个时辰左右，如果想要让他帮你做家务，他很有可能会存在一两天时间，这是根据它体力消耗的情况而定的。

看过之后，大壮感觉这个法术还是有些用处的，就是对这个豆兵只是一次性的道具感觉有些可惜，要不然这个法术会更加实用。

大壮继续翻书，看到了太平第二术，呼风唤雨术，这可是真正的呼风唤雨，只不过没什么用处就是了，家里有地的话，干旱的时候还能有点用处，对敌的话就属于开玩笑了。

不过这套法术在这个时代还是很有市场的，毕竟现在还处于农业社会，靠老天爷赏饭吃，有这么一手法术会受到大多数人的赞美。

不过这套法术的消耗有些太大了，想要弄出一片雨云的话，必须要连续七天七夜不停的施法，这就有些得不偿失了，大壮有控水旗在身，对这样的术法也没什么兴趣。

第三个术法叫做金身术，想要施展出金身术，必须要制做出黄金力士符，用金粉，鲜血，朱砂，还加上其它几样东西，制做出一种染料，然后在黄纸上绘制出一个小人，再往小人里注入精神力，这就制做好了黄金力士符。

这种制符的方法和道家的制符方法有很大的区别，制做黄金力士符的关键在于先期的材料准备和后期的能量注入，中间绘制符箓的过程反而非常简单。

但制做道家符箓的时候却和它恰恰相反，制符的材料可以说是要多少就有多少，但制符的过程却非常复杂，一边绘制符箓一边灌注能量，一不小心就会前功尽弃。

大壮又仔细的看了一遍制做黄金力士符的过程，准备有机会一定要尝试着制做一些这种符箓。

这本太平要术是玄门的不传之秘，大壮能够得到它也是运气使然，他见识到了玄门的制符方法后，突然冒出了一个想法。

“如果能将这两种制符方法融合起来，会不会创造出一种更加简洁的制符方法呢？”

这个想法一冒出来就迅速长成了参天大树，他恨不得马上就去试验一下，可现在的情况不允许他胡闹，还是等到事情处理好了再说其它，不过大壮内心里却隐隐感觉到这个想法应该可行。

大壮继续往下翻看，第四个术法叫做天衍神术，看到这个名字后，大壮突然感觉有些熟悉，对了！他记得秦老道学的好像就是叫天衍神算，两者之间会不会有些关联？