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俗话说，一个女人对一个男人产生好奇心的时候，往往意味着沦陷的开始，同理，一个男人对一个女人产生好奇心的时候，也是一样的。

殷愉婉本身的性格和三观，和这个世界的大多数人迥异，其自身学识和从小生活的环境养成的气质，成为了其最独特的标志。

这些也是令萧子濯深深迷恋的原因所在。

萧子濯见多了沦陷后就为爱要死要活的人，毕竟他身份尊贵，长得俊美，这类女性遇到了不知凡几。

见多了，就觉得腻歪。

冷不丁遇到只单纯馋他身子，不馋他身份，也不馋他钱，还不为他神魂颠倒，要死要活，反而他态度一但不好，立刻便变得冷若冰霜，一副他高攀不起模样的殷愉婉，顿时就沦陷了进去。

萧子濯身份在那儿摆着，平时多平易近人显然是不可能的，加上他一直是个不开窍的木头脑袋，别人对他情根深种，甘愿为他付出一切。

但他只觉得聒噪，恼人，并不为之感动。

他要是一直这个死模样，这些女人大概率会一辈子痴心于他，为他生为他死。

毕竟可以为自己洗脑，虽然萧公子对自己不假辞色，但他单单对自己是这么一副态度，对其他女人也一样，哪怕是名满江湖的第一美人，萧公子也是这样。

这么一想，心悦于萧子濯的女人们，便得到了安慰，不在意萧子濯的态度了。

但是突然有个女人成了萧子濯的例外，萧子濯对她们有多冷漠无情，对这个女人，就有多温柔宠溺。

这可就刺激到她们了。

然后，各种针对殷愉婉的小动作便接踵而来。

江湖侠女仙子什么的倒是还好，总归是正派人士，本身又初出茅庐，不像那些老江湖那样满肚子男盗女娼，就是针对，也是放在明面上的。

萧子濯还能护得殷愉婉周全。

但还有一些被斥为邪门歪道的魔女妖女，她们可就凶残多了。

加上殷愉婉自觉自己是穿越者，面对土着，总有一种莫名的优越感，这就更刺激到这些魔女妖女了。

然后，殷愉婉就中毒，命悬一线了。

下毒的人狠就狠在，她自己也没有解药，哪怕被青虹阁的人抓到，严刑逼供也没用，因为这毒根本就没有解药。

宫中御医，还有江湖神医纷纷被请来为殷愉婉医治，却都束手无策，只能靠青虹阁一众元老轮流为其输送内力暂时保命。

但长久下去，殷愉婉必死无疑。

萧子濯不肯认命，翻阅典籍，终于找到了春秋蝉的记载。

正好银铃来到中原，表现得特立独行，十分符合典籍记载中的九黎一族习性，于是便被萧子濯盯上了。

萧子濯遇到女主前不近女色，但他真演起一见钟情，为一名女子倾心的戏码来，也能演得人鬼迷三窍的。

银铃涉世未深，哪经得住这种考验，很天真地就把心交出去了，而且还是萧子濯待她一片真心，她又怎么能辜负这份真心的态度。

总结就是，有点子死脑筋，甚至都说不上恋爱脑，就是死脑筋。

但是又十分符合中原人对于用蛊的九黎族人的看法。

都是死脑筋，为了保证伴侣的忠诚，给伴侣下蛊，如果伴侣变心，就会被蛊虫吞吃掉五脏六腑，求生不得求生不死。

说起来，九黎族人这么做，也是因为之前族中小姑娘让渣男骗身骗心，几乎剥皮拆骨一样利用，等没了利用价值就扔在一旁任其自生自灭的缘故。

九黎族又不是什么魔鬼种族，不至于为了保持自身血统，坚持内部通婚。

相反，他们为了不至于近亲结婚，诞下一群奇形怪状的畸形儿，是十分鼓励族中少女少男外嫁或外娶的。

就是吧，族中无论男女，都被骗得团团转，被伤得不人不鬼。

然后才有了给爱人下蛊以保证忠诚的故事流传出来。

外乡人都坏透了，不弄点保障，他们族中后辈铁定要被伤得体无完肤。

银铃没给萧子濯下蛊，哪怕萧子濯故意要求。

她为什么给萧子濯下蛊？

问就是相信萧子濯的忠诚，信任萧子濯对她的情真意切。

银铃信了，山石不信，只是山石这个耿直的山中少年，压根就不是萧公子的对手，下就叫萧公子分化，让银铃和山石之间产生裂痕。

银铃不再信任山石，觉得山石太过于针对萧子濯，山石觉得银铃好像一出来脑子就让体内蛊虫给吃了，根本讲不通道理，二者分道扬镳。

山石一走，萧子濯立刻就开始引导着银铃，让银铃主动提出带他去族中，帮他找到治愈让他忧心到几乎忧惧而亡的敬重长辈的方法。

秦野之所以一点不耽搁地直奔青虹阁总部而去，很大一个原因就是为了防止春秋蝉被用掉。

说起来，春秋蝉在九黎族族内一直都是沉眠模式，本身无主，但是要让它发挥作用，也不是非得收服它不可。

只要不顾惜春秋蝉本身的生命，直接玉碎为瓦全，也是能让它发挥出功效来的。

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这方面，这些个御医神医的表示他们很权威。

人家好好在圣坛睡觉，结果被偷走了，偷走就算了，直接就把人当成一味药材给炼了。

蝉蝉心里委屈，但是蝉蝉不说。

幸好秦大善人带来了蝉蝉的青天，不然蝉蝉的委屈根本无从述说。

可怜的蝉蝉，放心，秦某人这就来接你回圣坛。

至于女主，嗯，要相信自己的主角光环，没有了春秋蝉，肯定还有春秋虫，万年雪莲，千年白莲啥的平时听都没听过，可因为主角需要，于是就被发现了的天材地宝的。

青虹阁如此有钱，不惜代价砸钱下去，还怕真的找不到解毒的方法和良药吗？

人呐，眼界要放开啊。

干啥就盯着人家隐世不出，一直在大山里靠山吃山的淳朴村民的圣物不放了呢？

你要是正经地上门求药，兴许人家寨子里的人就帮你把毒解了呢？

可萧子濯不走迂回路线，他选择上门偷盗，被发现就明抢，为了不被追杀，直接把人家命根子给砍了。

秀还得是萧公子秀。

文能演得人鬼迷三窍晕头转向，拿他当此生挚爱的良人看待。

武能辣手无情，灭人满村。

秦某人不是心眼小，是换位思考后，想到假如自己就是原身，族中圣物让人偷了，拿去炼成药，就为了解毒，为此自家全族死绝，那肯定是死了都得从管材里头蹦出来。

实际上也差不多了，虽然身躯是被蛊神主导，但四舍五入之下，谁能说不是原身死不瞑目，滔天的怨气，让其死都死得不安宁呢？

况且，没有原身的意志推动，银铃想以自身为容器，诱导蛊神占据自身身躯哪有那么容易。

原身这不是以德报怨，只是想想，九黎族无辜，那些被蛊神当成练蛊材料的普通百姓难道就不无辜了么。

死在蛊神手里的人不知凡几，对比之下，九黎族族人全部加起来，似乎都显得无关紧要了起来。

虽然还是满腔怨恨，但原身还是做出了一个好人的选择，选择制服蛊神，而不是放任它将全天下的生灵都当做自己的炼蛊材料，而且是怎么残忍怎么来。

总之，九黎族的圣物，烂在九黎族族人手中，那也是九黎族的人的事，但是被人偷走，拿去炼成增益类的神药，那就是另一回事了。

选择不做人也是有不做人的好处的。

好处之一，不用吃喝拉撒，而且没有疲累感，只需要埋头往前冲就完事了。

于是，秦野速度飞快，在他找了匹马，让马被蛊虫寄生后，速度更是飞跃了一个台阶。

银铃身上有蛊虫，能够和原身体内蛊虫有所联系。

原身本意是担心银铃在外面遇到危险，能够在感知到蛊虫传来的联系后，及时出去救人。

现在则是成了秦野追人的依据。

不过等追到后，秦野发现追错了。

银铃应该是知道自己带外人进村，犯了忌讳，怕自己爷爷带人出来抓自己，所以把身上蛊虫放了出去，目的就是为了给村里追出来的人虚假信息。

秦野跑一半，发现自己追半天，竟然追的是一头小香猪后，在原地沉默了好一会。

这当然不是他笨，是因为现在没有脑子了，想当然了，所以才会这么轻易上当受骗。

虽然追错了，不过问题不大，直接去京城等着呗，青虹阁总部位于京城郊外。

毕竟青虹阁和朝廷蜜月期，你侬我侬的，总部不设在高手众多的京城，那设在哪儿?

人家开门做生意的，难道和其它宗门大派一样，找个荒山野岭，占山为王吗？

做生意嘛，肯定是哪里热闹去哪里咯。

而全天下最热闹繁华的地方，莫过于京城。

殷愉婉中毒后昏迷不醒，全靠宗师高手轮流着日夜不休地为其输送真气护住心脉。

萧子濯放哪里肯定都是不安心的，唯有放在皇城之中，请求自己身为皇帝的舅舅帮忙照看才能安心。

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