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第314章六道

陆峰自然不知道这里可能止有他在受苦，无有庇护，自立根生。

不过就算是知道，他也并不在意。

毕竟没有法子的事情。

祖上没有阔过。

这些都是他要接受的事情，不可因此就生了嗔恨之心。应“地狱道”的本色，其实便是这二种。

嗔。

恨。

浓烈至极的情绪。

这二者化作的业火，会轻而易举的在这些造业的人身上，举起来无尽的地狱烈火，不可熄灭。

将他们煎烤。

他只要心“不动”，那么他的人就“不动”。

陆峰甚至还能感觉到，自己背后“业力大轮”的重量，明显增加！

这一种重量，是直接压制在了他的魂灵和根器上的。

可是陆峰对此毫无反应。

他知道，自己不在里面，就不在火上。

那都是“厉诡”。

还无止于如此。

可是到了现在，这一层“业力大轮”竟然开始了再度的凝实，那“业火”倒是成为了“业力大轮”的资粮了！

如同山呼海啸一般的业力在这“业力大轮”之上开始逐渐流转，明明是“业火”，可是落在了“青莲寂灭魔口大轮”之中后，都化作了一阵阵酷寒的风。

陆峰的眼神何止是明亮。

――陆峰的“青莲寂灭魔口”，青湛湛的光徐徐散发，如青色的玉石一样的圆润，好像是被猪油沁入的宝玉一样，微微散发出来了光芒，将这“业火”，开始倒着吸收到了自己的“业力大轮”之中！

本来，陆峰的“业力大轮”就已经从最早的一片稀薄的青色，变成了一片明镜一样的光滑大镜。

止要他的心“动了”，那么他就会落在了这火堆之上，遭受到炙烤，业火缠身之后，就算是想要离开这里，亦是不能！

这便是一个明晃晃的陷阱，但是陆峰对此并不在意，这样的手段对他这样的僧人来说无有用处，陆峰止在此物之上看了一眼，随后背后的“青莲寂灭魔口”就开始了倒转，陆峰推动了这“青莲寂灭魔口”，本来是打算将其吹熄灭。

用力斩开的了眼前“道路”，终于，在眼前的视角之中，一片“火海”终究出现，在那“火海”之间，一道“厉诡”就在上面饱受煎熬，像是被串起来的烤鸡一样，无时无刻的受到了“火海”的折磨，直到永远。

他止一颗虔诚向前的心。

止一眼，陆峰就看到那上面架着烧烤的“厉诡”，和他的模样一般无二。

也是直接加持在了他的“佛性”之上的！

但是，令人难以想到的事情发生了。

所以陆峰不可能，也不会生出来这种嗔恨的念头。

小把戏耳。

不管那上面的人，如何像是他，或者如何像是他认识的人。

他那已经成为了一双法眼。

虽然此刻，此处并不算是真正的“地狱道”，但若是此时，陆峰有了这“嗔”和“恨”的心情，在他的脚下，立时就会出现熊熊烈火，将其架在火焰之上，无情灼烧，直到魂消魄散。

以万年为单位。

稍有不慎，就会将他的“佛性”压制的完全破碎，叫他当场化作“厉诡”！反被这“青莲寂灭魔口大伦”所吸收，消化！

而也就在那一堆大火被他的“业力大轮”吸收了的时候，陆峰怀里的“人皮古卷”亦开始烫的惊人。

止陆峰这样修持了“拙火定”大手印的上僧，都有些忍受不住这样的疼痛。

仿佛是有人拿着烧的红堂堂的烙铁，直接烙进了陆峰的性魂之中，叫陆峰有些疼痛难忍，不过陆峰咬紧了牙关，一言不发，一声不吭，好在这一股子灼热滚烫无有摧毁陆峰的意志，反倒是给陆峰带来了无尽的好处！

“业力大轮”吃掉了那业力化作的火焰，上面的“厉诡”，无有了火焰之后，居然化作了“人皮古卷”的资粮，一道黑烟被“人皮古卷”吃了！陆峰身上，三大“贪吃汉”，这一会倒晓得分割作业了。业力的归于“业力大轮”，这“厉诡”则是化作了陆峰的智慧资粮，但是“尸陀林”被陆峰暂时以“金刚钺刀”斩断了联系，倒是无有甚么响动。

瞎子看不见，聋子听不见，陆峰怀里的“诡血”倒是“闻到了味道”，有了异动，但是被陆峰再度祭起来了自己的“金刚钺刀”，斩断了此物和外面的联系。

但是频频举起此“金刚钺刀”来，便是陆峰亦会感觉到困乏！不可久用！

便是太阳穴的那地方，还有眉心轮之间，都隐隐约约之间有了痛苦之神色！

都在跳动！

这还是他资粮不够雄浑充足的缘故！

于是乎，在这等痛苦之下，陆峰不得已盘膝坐下，开始摇晃自己的“扎玛如”，陷入了“真定”之中，努力去寻找那一股在和不在之间的，在辩经时候偶有所得的那一刹那之间的“非想非非想”。

想要进入这种禅定之中。

止那“非想非非想”如何是那般好寻的？

佛门万千，有的视神通为“附属之物”，是在“此岸”和“彼岸”之间，苦海追寻成佛道路之中的偶得之果。

是在成佛的路上，得到的一些微不足道之馈赠，是成佛时候的附属品。

亦有的密法域之外的流派，并不在意神通。

但是，密法域的真言宗，就并非如此。

真言宗之中，就有专门不修佛法，止修持密咒的持咒士。

在得到了“持咒许可”之后，便不再精心研究佛法，转而开始研究密咒，陆峰亦不可能真的不在意“神通”，在密法域，没有神通就相当于没有佛法。

脑袋割下来，性魂被敌人镇压磨灭，万千佛法也就在他这边消散了。

密法域很早的时候，对于佛法的理解，何止是一个流派？

何止是一个部派！

可为何现在大多数庙子都是这“六阶次第”的修行方法，须得持戒考学？其余的部派为何不出现，是因为不喜欢么？